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“冬至”将至,许多杭州人已预约了祭扫。对于市民章先生一家来说,他们祭扫的目的地并不是陵园,而是钱塘江。11月7日,在杭州第30次骨灰撒江仪式上,章先生与家人一起送了父母然后一程。随着装有骨灰的可降解盒子投入江中,章先生全家的思念伴随着花朵一起随江奔流。记者从杭州市民政局了解到,随着殡葬事业革新推进,节俭治丧观念正越来越被大众接受,更多人用更开放的心态来看待“身后事”,参与生态葬的人数逐年增加。冬至前夕,市民在安贤园生态葬区域祭拜亲人。生态葬介绍:一种绿色、环保、节地的殡葬方式,符合时代发展需求。长宁合葬生态节地葬有什么讲究
记者采访中发现,目前节地生态葬不被更多人接受的原因集中在“生态葬是不愿意花钱,是随便葬、薄葬,会被人说闲话”。似乎在很多人的认知中,传统的“入土为安”就是“厚葬”,而生态葬等其他形式都是“薄葬”。对此,殡葬行业从业者、浙江安贤园副总经理单璐认为,“生态葬是随便葬、薄葬”这种想法很不客观,“可能是‘望文生义’了。来现场的人都能深深感受到,每一次生态葬都有它独特的仪式感。我一直觉得,人类较珍贵的是记忆,躯体终有消亡,我们通过较新的科技手段把较珍贵的记忆长久保存下来,这才是真正的记住和缅怀。”上海树葬生态节地葬行价节地葬方式不断创新,为人们提供更多绿色殡葬选择。
杭州市民政局社会事务处工作人员蒋增钢告诉记者,一直以来,杭州市积极推动节地生态安葬设施建设,推广各类节地生态葬式葬法。如自1989年起组织集中江葬30次,在临平区建成我省较大的骨灰存放设施“安贤百年居”,在余杭区打造“是墓不见墓”集旅游和生命纪念于一体的“径山如意陵园”;在临安区创新推广公益性壁葬公墓;在建德市全域推进骨灰堂建设……逐步引导人员“终归自然”的生命理念。政策引导与观念转变之下,选择节地生态葬的人数在逐年增加。
倡导骨灰撒海、撒散等不保留骨灰的安葬方式。在土葬革新区,遗体应在公墓或农村公益性墓地内集中安葬,不得乱埋乱葬,倡导建设单具遗体安葬和双人合葬占地分别低于国家规定标准的节地型墓位,减少地面硬化面积,鼓励墓碑小型化或不立碑;倡导遗体深埋、不留坟头或以树代碑。尊重少数民族丧葬习俗,鼓励和支持少数民族人员选择既具有民族地域特色、又符合节地生态要求的葬式葬法。今后只能选生态葬?推节地生态葬不对人群作硬性要求。针对“今后大家是否必须选择节地生态安葬,或只能选择某种节地生态安葬方式”的声音,民政部表示,推行节地生态安葬,不是对广大人民作出硬性要求,而是通过采取鼓励和引导的方式,让大家逐步接受节地生态、绿色环保要求的安葬理念,进而理解、支持和选择节地生态安葬方式。生态葬特点:注重生态平衡,实现人与自然和谐共生。
吉林大学社会学系博士包立峰认为,中国已步入老龄化社会,如果依然采用传统的殡葬方式,将会使我们周围的青山绿水越来越少。从这个意义上说,推广树葬等生态葬方式也是造福子孙后代的事情。社会意义,生态殡葬是经济社会发展和人们生态意识增强的必然结果,我们要用科学的世界观去理性的分析和检讨生态葬对环境、经济、社会、人口等现实状况的影响,使其在殡葬革新的进程中更加符合社会发展进步的需要,实现人们追求环境生态化的良好愿望。只要我们坚持不懈的努力,我想生态葬必将在广大人民的大力支持和积极参与下取得丰硕的成果,遗体生态葬、骨灰生态葬必将成为我国殡葬革新发展的主旋律。 生态节地葬,让生命的告别变得更加宁静、和谐。长宁图书馆葬生态节地葬是什么
节地葬趋势:融入自然,实现可持续发展。长宁合葬生态节地葬有什么讲究
法官表示,上述案件认定侵权并非源于其他家庭成员选择了海葬这一安葬方式,而是基于行为人阻碍他人祭奠权的行使构成了侵权。虽然我国法律目前对祭奠权并未作出明确规定,但祭奠权是基于传统习俗而产生的自然人为逝世亲属祭奠的权利。祭奠权正是公民基于与逝者的亲属身份关系,而享有的对逝者表示追思的一种人格权益,是死者近亲属的精神利益,依法应受保护。祭奠权的内容主要包括对亲人去世的知情权、安置遗体骨灰、参加亲人葬礼、进行祭奠活动、墓碑署名权等。长宁合葬生态节地葬有什么讲究