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不占或少占土地、少耗资源、少使用不可降解材料,成为节地生态葬的关键词。“节地生态葬大致可以分成,节地葬和生态葬。”广州市殡葬管理处副处长周韵介绍。“骨灰寄存、壁葬这样保存骨灰的少占土地的叫节地葬。而类似海葬这样骨灰回归自然不占地的就叫生态葬。”正果万安园副总经理孙志兵说道,节地葬和生态葬也有重合的地方,生态葬肯定是节地的。他表示,按相关行业规定墓地占地面积低于0.8平方米的就是节地葬。如今,节地生态安葬的方式多种多样,在广州,节地生态葬主要包括骨灰寄存、海葬、树葬、草坪葬、海葬、花坛葬、壁葬。生态节地葬致力于恢复自然生态,鼓励社群共同维护环境。奉城双人合葬生态节地葬一条龙服务
节地生态安葬,就是采用树葬、草坪葬、花坛葬、壁葬、海葬、平地深埋等方式安葬骨灰。24日,民政部网站发布了由民政部等9部门联合印发的《关于推行节地生态安葬的指导意见》。《意见》明确提出,鼓励家庭成员采用合葬方式提高单个墓位使用率。依法纠正和查处党员干部尤其是领导干部去世后遗体违规土葬、乱埋乱葬、超标准建墓立碑等行为。按照积极有步骤地实行火葬、革新土葬的原则,科学精确地划分火葬区和土葬革新区,依法推行遗体火化、骨灰或遗体公墓内集中安葬,在此基础上,因地制宜创新和推广更多符合节地生态要求的安葬方式。虹口室内生态节地葬规定生态节地葬鼓励人们珍视阳光、空气和水的价值,彰显对生命的敬重。
为了能在死后占到“好”位置,甚至一些人在中青年时期就为自己精心挑选购买墓地。这种“活人墓”现象也并不占少数。吉林省民间文化研发中心主任崔子科说,在我国,一些人还有“厚葬薄养”的思想,尽管对父母生前照顾未必周到,但葬礼一定要办得体面排场。因此,很多人宁可去高价购买墓地,也不愿意采用更时尚、更简洁的“绿色殡葬”方式,生怕被人说没面子。董俊是一名大学教师,当记者问她是否能接受为先人和自己采取“绿色殡葬”的时候,她表示,如果是先人则必须尊重他们的意见。“比如人家老人没提出这样的葬法,你这样干了,以后就会总寻思,对不起老人。”董俊说,“退一步讲中国人的唾沫星子都能淹死你。”
不同于传统的“入土为安”,撒海后的骨灰随着潮汐奔涌,给祭祀造成了挑战。一些人希望,在重视生态安葬中“葬”的新形式推广的同时,也要注重“祭”的环节。以海葬为例,市民平时难以到达一些撒骨灰的地点,希望可以在清明时节,允许家属自愿报名,乘坐客轮到当初撒骨灰的地点吊唁逝去的亲人。在林军看来,节地生态安葬的推广不光要注重形式上的变化,也要保留传统丧葬文化中的精神文化内核,“丧葬体现着生者对逝者的精神寄托,节地生态安葬除了要在形式上做减量,还应当进一步在精神上做增量,服务好后续的祭祀环节,让逝者家属找到同样的精神寄托,也能吸引更多人接受节地生态安葬理念。”生态葬倡导简化丧葬仪式,减少不必要的浪费。
而在另一边,枫溪区凤新街道大新乡村,依山而建的恒思堂,不仅节约了土地,还为百姓减轻了丧葬开销的压力。该村支部委员一边指着大山的方向,一边说:“有很多以前埋在这片山上土葬的骨灰,现在基本都迁到了这里,由土入堂,村民们的殡葬观念得到良好转变,也还给了潮州市一片绿水青山。”念亲堂和恒思堂等农村公益性骨灰堂的建成,较大程度上推进了农村生态文明建设。如今,“绿色殡葬”在南粤大地上逐步推进,各地积极实行殡葬革新,倡导节地生态安葬,推动绿美广东生态建设,共同守护绿水青山。生态节地葬中有些选择,如树葬,能为社区增添更多绿地及生物多样性。奉贤立体生态节地葬参考价
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海葬是将已逝亲人的骨灰抛撒入海;树葬、花坛葬以及草坪葬则分为保留骨灰和不保留骨灰的方式,保留骨灰是将骨灰安葬在花坛、树根以及草坪下,不保留骨灰则是将骨灰装进可降解的骨灰盅内安放在泥土中,让逝者与土地融为一体;而壁葬将骨灰盒嵌在墙壁内的一种丧葬方式。据了解,广州节地生态安葬率已达到86%,“选择骨灰寄存的多一些,达到总量的65%。”广州市殡葬管理处工作人员杨贺春介绍,国内头一个开办、规模较大的群体性骨灰植树基地——思园,就在广州白云山脚,“有关部门推广的骨灰植树,大家选择度较高,思园目前已不再接收骨灰植树,广州正在加快第二思园建设。”奉城双人合葬生态节地葬一条龙服务