谈起节地生态葬,“土地资源紧张”是不可避免的词,孙志兵告诉记者,土地资源的稀缺性和不可再生以及大家环保意思的不断提高是节地生态葬在近年来受到关注的主要原因之一。据他了解,近些年广州公墓建设审批在严控,“但是老龄化摆在那里,墓地使用需求在增长,土地供应有限,同时还有环境保护的大趋势,无论是经营性公墓还是公益性公墓都会主动的采取措施提高土地的利用率。”孙志兵介绍,一个传统墓地需要硬化土地一平方米,“但这还不包括一些墓道以及绿化的建设,这些也是土地消耗的一部分。”与传统安葬方式相比,节地生态安葬不占地、少占地,有利于保护生态环境。在正果万安园,一个花坛葬大约占地4平米,能够安葬大约200位逝者。生态节地葬体现了对自然生态的尊重与回归,符合可持续发展的理念。奉城特色生态节地葬规定
节地生态安葬方式有哪些?骨灰撒散,将骨灰缓缓撒进大海、大江,用花瓣寄托对亲人的哀思,人从自然来,又回归到自然中去。树(花)葬、草坪葬,不需要大面积的土地来建造墓碑和墓园,只需要一个宽广的绿色草坪,将逝者的骨灰埋葬植被下,就能实现树(花)葬、草坪葬。壁葬,壁葬墙和普通的墙体高低相仿,略厚些,墙体正面分布着井字形的壁葬格,大小可放入骨灰盒。格位口用石材封死,石材外表面就当作墓碑,刻上碑文。生态葬具有节能、环保、低成本的特点,属于典型的节约、环保型丧葬方式。奉城特色生态节地葬规定生态节地葬通过植树、花圃等形式,实现遗体与自然的和谐共生。
“从尘土中来,依尘土而生,再化为尘土”的生态安葬方式正悄然兴起。2016年,民政部等九部委联合印发《关于推行节地生态安葬的指导意见》,全国24个省份出台了推行节地生态安葬的具体实施意见。节地生态安葬是指以节约资源、保护环境为价值导向,鼓励和引导人们采用树葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗资源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遗体,使安葬活动更好地促进人与自然和谐发展。清明之际,各地发布清明祭扫通知,倡导移风易俗,通过海葬、树葬等节地生态安葬活动祭奠亲人。
不同辈家庭成员合葬操作有难度,昨天,北京市殡葬管理办公室相关人士表示,目前北京市的情况是,很多都是父母合葬。该人士表示,按照《意见》,如果家庭成员合葬,如子女与父母合葬,因为周期比较长,实际不好操作。该人士举例说明,比如父母去世很多年后,儿子或者女儿才有可能去世,这样孙子来完成合葬这个事情。“多少年以后才能做的事情,这个时间太长,可能就不好操作”。此外,该人士说,一般来说,合葬的墓碑上都写着慈父:谁谁谁,慈母:谁谁谁,立碑人:子女之类的谁谁谁。“如果合葬了,这个碑文内容就不好写了,因为儿子或者其他家庭成员还没去世呢,这个如何写”。绿色殡葬,减轻地球负担,为子孙后代留下一片绿水青山。
2012年3月民政部相关负责人介绍,为推动绿色殡葬,对接受节地殡葬服务或不保留骨灰的人群,以及土葬革新区自愿火化的,实行有关部门奖励、补贴,建立起覆盖城乡居民的多层次殡葬救助保障体系。观点一认为生态葬就是不保留骨灰或遗体无害化处理后进行深埋的葬法。 骨灰生态葬的提出者集中在我国东部经济发达地区,这些地区火化率高骨灰生态葬从倡导以来赢得了大家的积极响应和支持。观点二认为“生态葬重点实现解决城市人口的殡葬问题”作为推行生态葬的目标。生态节地葬非常适合追求简约生活理念的人群,变得越来越流行。闵行佛堂葬生态节地葬陵园
生物土葬及树葬都是生态节地葬中的重要方式,各有特点与优势。奉城特色生态节地葬规定
海葬,海葬是将骨灰撒入大海的一种葬法。骨灰撒海,冲破了传统的“入土为安”观念。人从自然中来,又回到自然中去。海葬是继墓葬以后的又一次重大革新,是人类思想的一大飞跃,是社会文明的一大标志。海葬有利于节约土地、发展经济,有利于移风易俗,有利于社会主义精神文明建设。骨灰撒大海,情意留人间。树葬,现代树葬是殡葬的一种新形式,就是人们以认养绿地的办法,植一些树木,将亲人的骨灰撒在树下。现代树葬较大的特点就在于,它的地面是没有任何殡葬设施的,而是以纪念树或自然石为标记。奉城特色生态节地葬规定