对于管理了念亲堂十几年的刘尚民来说,这不止是一份工作,更是对全村的一份坚守。“潮汕地区传统习俗较为丰富,在丧葬方面,有些陈规陋习一定要摒弃,但是有些好的,比如家族团结的观念就一定要传承下来。”刘尚民深有感触地说,“这里之所以命名为‘念亲堂’,就是告诉后辈们要怀念故去的先人,更要珍惜现在的亲人,增强家族凝聚力、认同感和亲切感。下一步我们将继续努力做好全村的殡葬革新工作,更好地服务本村村民和周边百姓。”普及生态葬,有利于提高殡葬服务质量,满足大众需求。奉贤塔葬生态节地葬规定
“我父亲生前聊过这个话题,他当时就说,不用买地,直接撒在海里。”虽然也听到了不理解的声音,但在与家人商议后,周女士在当地民政部门报名参加了集体海葬仪式。“选择海葬的方式送亲人然后一程是对的,虽然有‘入土为安’的老规矩,但是我觉得不用再经历这人世间的苦楚,就放他自由吧,归入大海,万里浩瀚,天地长辉,海在魂在。”回来后的周女士在社交平台写下了她的感想。她告诉记者,以后每年都会带着鲜花去海边住几天,“不仅思念亲人,也能‘陪陪他’。”闵行低碳生态节地葬陵园生态节地葬通过环保墓地的建设,促进人与自然的和谐发展。
北京市民政局正在酝酿骨灰生态葬的奖补办法,鼓励市民对逝去亲人的骨灰,采取树葬、壁葬、花葬、海撒、深埋等方式安葬,以解决“死人与活人争地”的困局,并希望在公众中树立新的生死观。北京海撒、树葬、壁葬、花葬等生态葬的数量,不足整体安葬方式的10%。市民政局殡葬管理处处长王琦表示,北京2013年将制定减免或奖补方式,鼓励市民对逝去亲人采取生态葬的方式,以减少对土地的占用,力争到2015年,生态葬的比例能达到30%甚至更高。
绿色殡葬,节地生态安葬成主流,在传统观念更为根深蒂固的乡村,公益性骨灰堂这种节地生态安葬方式为殡葬革新开辟了一条新路径,使传统祭祀风俗朝着文明低碳祭扫转变,有效助力了广东省殡葬革新。念亲堂是潮州市枫溪区枫二村的公益性骨灰堂,建于1999年,2000年投入使用,内部设有殡仪堂和骨灰堂,殡仪堂供村民们开展一些殡仪和民俗活动,骨灰堂则专门用于存放骨灰,念亲堂在服务本村村民的同时,还服务周边镇、村。据了解,全村人数约3800人,现存骨灰超千份。生态节地葬在保护环境的同时,也弘扬传统文化与人文关怀。
谈起节地生态葬,“土地资源紧张”是不可避免的词,孙志兵告诉记者,土地资源的稀缺性和不可再生以及大家环保意思的不断提高是节地生态葬在近年来受到关注的主要原因之一。据他了解,近些年广州公墓建设审批在严控,“但是老龄化摆在那里,墓地使用需求在增长,土地供应有限,同时还有环境保护的大趋势,无论是经营性公墓还是公益性公墓都会主动的采取措施提高土地的利用率。”孙志兵介绍,一个传统墓地需要硬化土地一平方米,“但这还不包括一些墓道以及绿化的建设,这些也是土地消耗的一部分。”与传统安葬方式相比,节地生态安葬不占地、少占地,有利于保护生态环境。在正果万安园,一个花坛葬大约占地4平米,能够安葬大约200位逝者。生态节地葬是一种利用自然环境,实现环保、节约土地资源的新型葬礼方式。长宁绿色生态节地葬价格
生态节地葬的方式能让遗体在自然中融入大地,成为生命延续的一部分。奉贤塔葬生态节地葬规定
民政部指出,考虑到城乡、地域、民族等不同特点,《意见》要求,在依法推行遗体火化、骨灰或遗体公墓内集中安葬的基础上,因地制宜创新和推广更多符合节地生态要求的安葬方式。在火葬区,推广骨灰植树、植花、植草和骨灰立体安葬等方式,倡导选择节地型墓位和骨灰撒海、撒散等不保留骨灰的安葬方式;在土葬革新区,倡导选择节地型遗体墓位以及遗体深埋、不留坟头或以树代碑。同时,还尊重少数民族丧葬习俗,鼓励和支持选择具有民族地域特色、符合节地生态要求的葬式葬法。奉贤塔葬生态节地葬规定