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而周韵则表示，首先，生态安葬设施和服务要持续优化，加大经济投入支持产品研发，不断推陈出新，充分满足大家多样化需求。其次，有关部门要对生态安葬选择者进行鼓励和支持；还要进一步完善纪念设施；再有就是举办集中祭扫活动，充分表达对生态安葬者的尊重和怀念。此外，要持续开展生态安葬的宣传推广，把尊重生命、绿色文明的理念贯穿于殡葬革新宣传的全过程，全方面、多路径营造移风易俗、绿色生态殡葬氛围，让尊重生命、尊重自然、尊重逝者的人文精神更好地走进人们心里。生态节地葬允许逝者与大自然完美结合，真正体现循环再生的理念。普陀森林葬生态节地葬市价

闽江入海口，是此行的目的地，也是船上96个家庭然后一次送行亲人的终点。这是福州市今年举行的第二场海葬仪式。64岁的刘雨泽在爱人和儿子的陪伴下走到船舷，随着舷边水光逐渐透出深邃的碧色，发动机停止了轰鸣，在声声道别中，他亲手将父亲的骨灰和花瓣一起撒进大海。“这是随了父亲的愿，老人生前曾交代：丧事从简，骨灰撒海，不给子孙添麻烦。”刘雨泽倚着栏杆默默目送亲人离去，头顶海鸥盘旋不止，仿佛诉说对逝者然后的告别。“生前尽孝才是较重要的，身后事做得再轰轰烈烈，老人家也感受不到了。”送走父亲后，他感触颇深，特地告诉儿子，待到自己百年以后，“也要像爷爷这样办。”奉城特色生态节地葬服务商生态节地葬能够有效节约土地资源，减少传统墓地对土地的占用。

法官表示，逝者近亲属享有对骨灰进行安葬的权利，处置逝者骨灰也是祭奠权的基本内容。关于近亲属的具体范围，《民法典》头一千零四十五条第二款明确规定配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女为近亲属。就具体顺位而言，我国《民法典》继承编中关于法定继承顺位的规定予以确认，即配偶、子女、父母为头一顺位，兄弟姐妹、祖父母、外祖父母为第二顺位。一般而言，出于尊重逝者意愿的角度出发，骨灰安葬方式应遵遗愿。如未留有遗愿，则应当在不违背强制性法律规定及公序良俗的前提下尊重逝者所在地区的传统习俗、社会习惯、宗教信仰。在此情况下，亲属之间仍然无法就安葬方式协商一致，则依较亲近原则确定权利主体顺位，以血缘或婚姻关系的亲疏为优先考量因素，以与死者生前生活的紧密程度为辅助要考量的因素。

今年，福州市殡葬事务中心收到的海葬申请比去年多了一倍。当节地生态理念与“入土为安”的传统观念发生碰撞，该如何解开大家的“心结”？近年来，福建各地从政策奖补、宣传教化、服务提升等方面出台措施。走进福州三山人文纪念园，一个鲜花盛开的花坛格外引人注目。“别看这个花坛占地面积只有100来平方米，里面深埋了1985位逝者的骨灰。”福州市殡葬协会会长、福州三山人文纪念园总经理林军介绍。作为福州较早响应节地生态安葬推广号召的经营性陵园，三山人文纪念园早在2000年前后就开发了树葬、草坪葬、壁葬等节地生态安葬形式，截至目前，已有4645位逝者选择以更生态、环保的葬式长眠园中。生态节地葬是一种利用自然环境，实现环保、节约土地资源的新型葬礼方式。

民政部指出，考虑到城乡、地域、民族等不同特点，《意见》要求，在依法推行遗体火化、骨灰或遗体公墓内集中安葬的基础上，因地制宜创新和推广更多符合节地生态要求的安葬方式。在火葬区，推广骨灰植树、植花、植草和骨灰立体安葬等方式，倡导选择节地型墓位和骨灰撒海、撒散等不保留骨灰的安葬方式；在土葬革新区，倡导选择节地型遗体墓位以及遗体深埋、不留坟头或以树代碑。同时，还尊重少数民族丧葬习俗，鼓励和支持选择具有民族地域特色、符合节地生态要求的葬式葬法。社区活动和讲座推广生态节地葬，让更多人了解其好处与意义。廊葬生态节地葬什么位置好

采用树葬、花葬等形式，生态葬让生命在自然中延续。普陀森林葬生态节地葬市价

随着生态葬的推广与普及，不少人在生前就签订了生态葬相关协议，希望在逝世后“回归自然”。安贤园内的生态艺术苑，今年2月24日，市民邓志来代父亲邓泉成正式办好了生态葬手续。早在2016年3月31日在浙江安贤园举办的生态葬仪式上，他就与弟弟一起为父母签订了生态葬协议。较开始，他们四兄弟也很不解，在父亲的强烈要求下才去了解了生态葬。“我父亲一直主张厚养薄葬，本来我们四兄弟商量花二三十万元买个墓地，遭到他强烈反对。他总说‘人死如灯灭，况且周都没有保留骨灰’。后来，他在报纸上看到‘生态葬’报道，和母亲一拍即合，还强烈要求我们去咨询。”普陀森林葬生态节地葬市价