普陀骨灰生态节地葬规定

不同于传统的“入土为安”，撒海后的骨灰随着潮汐奔涌，给祭祀造成了挑战。一些人希望，在重视生态安葬中“葬”的新形式推广的同时，也要注重“祭”的环节。以海葬为例，市民平时难以到达一些撒骨灰的地点，希望可以在清明时节，允许家属自愿报名，乘坐客轮到当初撒骨灰的地点吊唁逝去的亲人。在林军看来，节地生态安葬的推广不光要注重形式上的变化，也要保留传统丧葬文化中的精神文化内核，“丧葬体现着生者对逝者的精神寄托，节地生态安葬除了要在形式上做减量，还应当进一步在精神上做增量，服务好后续的祭祀环节，让逝者家属找到同样的精神寄托，也能吸引更多人接受节地生态安葬理念。”生态节地葬，让生命在自然中永恒，与环境和谐共处。普陀骨灰生态节地葬规定

那么接地生态葬的主要类型有哪些呢？其一、海葬：海葬是把骨灰撒入大海的一种丧葬方式，作为新的丧葬方式，骨灰海撒打破了传统“入土为安”的观念，是继墓葬后的又一次重大革新，也是人们解放思想的一大飞跃，是社会文明进步的重要标志。海葬不仅有利于节约土地资源、发展社会经济，还有利于移风易俗，加速殡葬革新进程，更有利于社会主义精神文明建设。其二、树葬：树葬是一种新的殡葬形式，就是家属以认养绿地的办法，植些树木，然后把亲人的骨灰撒入树下的一种丧葬方式。与其他丧葬方式相比，树葬较大的优点在于，地面没有任何殡葬设施，以自然石或纪念树为标记。更为重要的是树葬不仅不留坟头、占地面积小而且还能绿化山林、改善生态环境。奉城海葬生态节地葬有什么讲究生态葬特点：注重生态平衡，尊重生命尊严。

记者采访中发现，目前节地生态葬不被更多人接受的原因集中在“生态葬是不愿意花钱，是随便葬、薄葬，会被人说闲话”。似乎在很多人的认知中，传统的“入土为安”就是“厚葬”，而生态葬等其他形式都是“薄葬”。对此，殡葬行业从业者、浙江安贤园副总经理单璐认为，“生态葬是随便葬、薄葬”这种想法很不客观，“可能是‘望文生义’了。来现场的人都能深深感受到，每一次生态葬都有它独特的仪式感。我一直觉得，人类较珍贵的是记忆，躯体终有消亡，我们通过较新的科技手段把较珍贵的记忆长久保存下来，这才是真正的记住和缅怀。”

今年1月份，广州市开展了2024年头一批骨灰撒海活动，撒海骨灰共485份，此后将继续集中开展多批次骨灰撒海出海活动。据介绍，广州于1988年在全国初创骨灰撒海活动，开创了有关部门组织骨灰撒海活动先河，近几年每年报名参加骨灰撒海活动的市民均超过3500人。为什么越来越多人愿意选择骨灰撒海安葬？在广州市民政局殡葬管理处副处长周韵看来，较主要的原因是大家对于生态安葬方式接受程度的提高。“我曾经遇到不少外省人员多方探寻可以举办骨灰撒海活动的城市，因为逝者曾经许下遗愿，希望以回归大海的方式离开，他们然后辗转来到了广东。”周韵表示，生态安葬宣传工作的开展也让更多人了解到这项服务。随着科技的发展，越来越多的高科技手段也被应用于生态节地葬中。

海葬，海葬是将骨灰撒入大海的一种葬法。骨灰撒海，冲破了传统的“入土为安”观念。人从自然中来，又回到自然中去。海葬是继墓葬以后的又一次重大革新，是人类思想的一大飞跃，是社会文明的一大标志。海葬有利于节约土地、发展经济，有利于移风易俗，有利于社会主义精神文明建设。骨灰撒大海，情意留人间。树葬，现代树葬是殡葬的一种新形式，就是人们以认养绿地的办法，植一些树木，将亲人的骨灰撒在树下。现代树葬较大的特点就在于，它的地面是没有任何殡葬设施的，而是以纪念树或自然石为标记。许多国家的环境法规逐渐开始鼓励和支持生态节地葬形式的发展。闵行立体生态节地葬

生态节地葬注重生态环境的保护，适应了现代社会的绿色发展需求。普陀骨灰生态节地葬规定

如何领取奖补？逝者骨灰安葬（放）后，由经办人持《绍兴市节地生态安葬奖励申请审批表》、经办人身份证和有效银行卡原件及复印件、逝者身份证、户口簿原件及复印件、殡仪机构出具的火化证明原件及复印件、骨灰存放证（墓穴证）原件及复印件、生态葬法现场图片等相关材料，向逝者生前户籍所在地镇（街）或村（社区）提出申请。“节地生态墓葬”是指将逝者的骨灰放置于环保可降解的骨灰筒内，以“树葬”等方式深埋于生态节地墓区，或将骨灰嵌放在墙壁内进行“壁葬”。普陀骨灰生态节地葬规定