南桥生态节地葬有什么讲究

“有一位退休不久的老先生来咨询树葬，他觉得留给孩子、家人的应该是做人的道理和善良的内心，而不是一座冷冰冰的坟墓，去世后应该回归自然，与大地、青山融为一体。但他的家人反对他这么做，觉得树葬会让家人丢面子，无法向亲朋好友交代。”唐晓林记得，那位老先生决心很大，如果家人不接受，他想提前预定树葬，以免家人不按照他的意愿办理后事，“如果有必要，他还要去做一个公证，委托我们按照树葬要求处理骨灰。”树葬，“增”与“减”的因素考量。生态节地葬可能选用可种植的植物和树木，将遗体化作新生之源。南桥生态节地葬有什么讲究

不同辈家庭成员合葬操作有难度，昨天，北京市殡葬管理办公室相关人士表示，目前北京市的情况是，很多都是父母合葬。该人士表示，按照《意见》，如果家庭成员合葬，如子女与父母合葬，因为周期比较长，实际不好操作。该人士举例说明，比如父母去世很多年后，儿子或者女儿才有可能去世，这样孙子来完成合葬这个事情。“多少年以后才能做的事情，这个时间太长，可能就不好操作”。此外，该人士说，一般来说，合葬的墓碑上都写着慈父：谁谁谁，慈母：谁谁谁，立碑人：子女之类的谁谁谁。“如果合葬了，这个碑文内容就不好写了，因为儿子或者其他家庭成员还没去世呢，这个如何写”。奉城茶花葬生态节地葬生态葬优势：有利于生态环境保护和土地资源节约。

本案中，小甲作为于某之子对于于某骨灰安葬方式应享有优先决定权，骨灰安放证由小甲持有更为适宜，于某弟弟应向小甲返还。高某与赵某原系夫妻关系，二人育有一子小亮。1991年，二人离婚，小亮由赵某抚养。田某系高某同母异父之妹妹。高某于2019年9月20日死亡。小亮参与了高某丧葬事宜的整个过程，未对任何事宜提出过异议。2019年9月22日，田某与某殡葬公司签订《骨灰海葬协议书》，就高某骨灰海葬事宜进行了约定，如果中途退出海葬的，需由业务单上登记的经办人办理取灰手续。现高某骨灰仍在该殡葬公司保管。2020年，因高某遗产问题，小亮与田某发生纠纷并起诉至法院。小亮以田某因遗产问题，可能不会对骨灰妥善安葬为由，将殡葬公司起诉至法院，要求返还骨灰，并将田某列为该案第三人。

随着生态葬的推广与普及，不少人在生前就签订了生态葬相关协议，希望在逝世后“回归自然”。安贤园内的生态艺术苑，今年2月24日，市民邓志来代父亲邓泉成正式办好了生态葬手续。早在2016年3月31日在浙江安贤园举办的生态葬仪式上，他就与弟弟一起为父母签订了生态葬协议。较开始，他们四兄弟也很不解，在父亲的强烈要求下才去了解了生态葬。“我父亲一直主张厚养薄葬，本来我们四兄弟商量花二三十万元买个墓地，遭到他强烈反对。他总说‘人死如灯灭，况且周都没有保留骨灰’。后来，他在报纸上看到‘生态葬’报道，和母亲一拍即合，还强烈要求我们去咨询。”生态葬成为新时代殡葬革新的重要方向，助力绿色发展。

生态节地葬特点：一、不保留骨灰安葬，指在规定区域内进行骨灰撒海、撒散、集中深埋等不保留骨灰的一种安葬形式。二、遗体节地型墓位安葬，指在土葬革新区安葬设施内(或在火葬区的少数民族公墓内)采用节地型墓位安葬遗体的一种形式。遗体节地型墓位的标准为:安葬遗体的单人墓位和合葬墓位的占地面积，分别小于4㎡和6㎡，墓碑高度(碑额至地面的距离)低于1m，硬质墓材覆盖面积不超过墓位总占地 30%。三、遗体深埋不设墓碑安葬，指将遗体埋葬在地下深度不小于1.5m或地宫，墓位不突出地面，不设硬质墓碑(或设置其他小型标识物)的一种葬式。生态节地葬体现了对自然生态的尊重与回归，符合可持续发展的理念。普陀低碳生态节地葬服务

生态节地葬鼓励人们珍视阳光、空气和水的价值，彰显对生命的敬重。南桥生态节地葬有什么讲究

吉林大学社会学系博士包立峰认为，中国已步入老龄化社会，如果依然采用传统的殡葬方式，将会使我们周围的青山绿水越来越少。从这个意义上说，推广树葬等生态葬方式也是造福子孙后代的事情。社会意义，生态殡葬是经济社会发展和人们生态意识增强的必然结果，我们要用科学的世界观去理性的分析和检讨生态葬对环境、经济、社会、人口等现实状况的影响，使其在殡葬革新的进程中更加符合社会发展进步的需要，实现人们追求环境生态化的良好愿望。只要我们坚持不懈的努力，我想生态葬必将在广大人民的大力支持和积极参与下取得丰硕的成果，遗体生态葬、骨灰生态葬必将成为我国殡葬革新发展的主旋律。 南桥生态节地葬有什么讲究