奉城佛堂葬生态节地葬设计

北京市民政局正在酝酿骨灰生态葬的奖补办法，鼓励市民对逝去亲人的骨灰，采取树葬、壁葬、花葬、海撒、深埋等方式安葬，以解决“死人与活人争地”的困局，并希望在公众中树立新的生死观。北京海撒、树葬、壁葬、花葬等生态葬的数量，不足整体安葬方式的10%。市民政局殡葬管理处处长王琦表示，北京2013年将制定减免或奖补方式，鼓励市民对逝去亲人采取生态葬的方式，以减少对土地的占用，力争到2015年，生态葬的比例能达到30%甚至更高。普及生态葬，为我国殡葬事业注入绿色、人文、和谐的新内涵。奉城佛堂葬生态节地葬设计

增城区正果万安园副总经理孙志兵介绍，该园节地生态葬产品占比超50%，在园区主要地带规划有超8亩的绿色殡葬示范区，包括草坪葬、花坛葬、树葬、壁葬等形式，公众可选择是否保留骨灰，园区将通过富有仪式感的落葬仪式，传达对逝者的敬畏和尊重。“以前先人的骨灰是放在殡仪馆里边的，后来我们参与了骨灰植树的活动，感觉牌位摆在哪里都一样，因为感情是在心里边的。”佛山市民区先生表示，骨灰植树的方式，可以让生命更好地回归自然，也有助于为子孙后代留下天蓝地绿水清的环境。普陀森林葬生态节地葬价位生态葬介绍：一种绿色、环保、节地的殡葬方式，符合时代发展需求。

“我父亲生前聊过这个话题，他当时就说，不用买地，直接撒在海里。”虽然也听到了不理解的声音，但在与家人商议后，周女士在当地民政部门报名参加了集体海葬仪式。“选择海葬的方式送亲人然后一程是对的，虽然有‘入土为安’的老规矩，但是我觉得不用再经历这人世间的苦楚，就放他自由吧，归入大海，万里浩瀚，天地长辉，海在魂在。”回来后的周女士在社交平台写下了她的感想。她告诉记者，以后每年都会带着鲜花去海边住几天，“不仅思念亲人，也能‘陪陪他’。”

“独特的仪式感”什么样？单璐举了个例子，今年3月30日，“思念互联·记忆重生”——“融”生态沉浸式追思礼在浙江安贤园举行，通过数字孪生、人工智能技术、元宇宙等，让生者和逝者穿越时空“重聚”。通过仪式现场的三面投影，原浙江麻纺织厂退休工人王富荣、林业科学研究员章瑞炽、志愿军战士庞晋，三人的生平和照片一一呈现，这个过程既是对逝者一生的回顾，也寄托着生者的无限追思。缅怀仪式后，三位生态葬践行者被移至生态艺术苑安葬。许多年轻人更倾向于选择生态节地葬，体现对传统观念的反思。

节地生态安葬，就是采用树葬、草坪葬、花坛葬、壁葬、海葬、平地深埋等方式安葬骨灰。24日，民政部网站发布了由民政部等9部门联合印发的《关于推行节地生态安葬的指导意见》。《意见》明确提出，鼓励家庭成员采用合葬方式提高单个墓位使用率。依法纠正和查处党员干部尤其是领导干部去世后遗体违规土葬、乱埋乱葬、超标准建墓立碑等行为。按照积极有步骤地实行火葬、革新土葬的原则，科学精确地划分火葬区和土葬革新区，依法推行遗体火化、骨灰或遗体公墓内集中安葬，在此基础上，因地制宜创新和推广更多符合节地生态要求的安葬方式。生态葬强调遗体直接回归自然，减少环境污染。上海绿色生态节地葬面积

生态节地葬注重生态环境的保护，适应了现代社会的绿色发展需求。奉城佛堂葬生态节地葬设计

法官表示，上述案件认定侵权并非源于其他家庭成员选择了海葬这一安葬方式，而是基于行为人阻碍他人祭奠权的行使构成了侵权。虽然我国法律目前对祭奠权并未作出明确规定，但祭奠权是基于传统习俗而产生的自然人为逝世亲属祭奠的权利。祭奠权正是公民基于与逝者的亲属身份关系，而享有的对逝者表示追思的一种人格权益，是死者近亲属的精神利益，依法应受保护。祭奠权的内容主要包括对亲人去世的知情权、安置遗体骨灰、参加亲人葬礼、进行祭奠活动、墓碑署名权等。奉城佛堂葬生态节地葬设计