南桥佛堂葬生态节地葬

全国较早推行骨灰还林，政策补贴推动节地生态葬，在节地生态安葬方面，广州走在全国前列。周韵介绍，早在上世纪八十年代末，广州较早在国内开展骨灰撒海、骨灰还林服务。到了上个世纪90年代，则在全市推广骨灰楼（堂），建设农村公益性安放地，目前，全市建有150多处骨灰楼堂（公益性安放地）。广州大力推广以骨灰寄存为主，骨灰撒海、还林，花坛葬，草坪葬为辅，“不立碑、不建坟”的新型安葬方式。同时，把绿色生态安葬作为经营性公墓年检的重要指标，要求广州每个墓园开辟生态葬区，大力推行墓地小型化、生态化、园林化建设。经过数十年的发展，已经建成“1+N”的绿色生态安葬服务体系，节地生态安葬率已达到86%。生态葬方式丰富多样，满足不同人群的殡葬需求。南桥佛堂葬生态节地葬

法官表示，逝者近亲属享有对骨灰进行安葬的权利，处置逝者骨灰也是祭奠权的基本内容。关于近亲属的具体范围，《民法典》头一千零四十五条第二款明确规定配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女为近亲属。就具体顺位而言，我国《民法典》继承编中关于法定继承顺位的规定予以确认，即配偶、子女、父母为头一顺位，兄弟姐妹、祖父母、外祖父母为第二顺位。一般而言，出于尊重逝者意愿的角度出发，骨灰安葬方式应遵遗愿。如未留有遗愿，则应当在不违背强制性法律规定及公序良俗的前提下尊重逝者所在地区的传统习俗、社会习惯、宗教信仰。在此情况下，亲属之间仍然无法就安葬方式协商一致，则依较亲近原则确定权利主体顺位，以血缘或婚姻关系的亲疏为优先考量因素，以与死者生前生活的紧密程度为辅助要考量的因素。虹口双人合葬生态节地葬设计生态葬特点：绿色、环保、节地、人文。

而在另一边，枫溪区凤新街道大新乡村，依山而建的恒思堂，不仅节约了土地，还为百姓减轻了丧葬开销的压力。该村支部委员一边指着大山的方向，一边说：“有很多以前埋在这片山上土葬的骨灰，现在基本都迁到了这里，由土入堂，村民们的殡葬观念得到良好转变，也还给了潮州市一片绿水青山。”念亲堂和恒思堂等农村公益性骨灰堂的建成，较大程度上推进了农村生态文明建设。如今，“绿色殡葬”在南粤大地上逐步推进，各地积极实行殡葬革新，倡导节地生态安葬，推动绿美广东生态建设，共同守护绿水青山。

“节地生态墓葬”是指以节约资源、保护环境为价值导向，采用花坛葬、草坪葬、树葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗资源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遗体。六大节地生态葬类型，您能接受哪一种？所谓生态葬是指死者遗体火化后，通过“花葬”、“树葬”、“草坪葬”等不占或少占用土地资源的方式对骨灰进行安葬。为节约资源、保护环境，民政部等九部门2016年2月24日联合发布《关于推行节地生态安葬的指导意见》，鼓励和引导人们采用树葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗资源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遗体，使安葬活动更好地促进人与自然和谐发展。生态节地葬能够有效节约土地资源，减少传统墓地对土地的占用。

为了能在死后占到“好”位置，甚至一些人在中青年时期就为自己精心挑选购买墓地。这种“活人墓”现象也并不占少数。吉林省民间文化研发中心主任崔子科说，在我国，一些人还有“厚葬薄养”的思想，尽管对父母生前照顾未必周到，但葬礼一定要办得体面排场。因此，很多人宁可去高价购买墓地，也不愿意采用更时尚、更简洁的“绿色殡葬”方式，生怕被人说没面子。董俊是一名大学教师，当记者问她是否能接受为先人和自己采取“绿色殡葬”的时候，她表示，如果是先人则必须尊重他们的意见。“比如人家老人没提出这样的葬法，你这样干了，以后就会总寻思，对不起老人。”董俊说，“退一步讲中国人的唾沫星子都能淹死你。”生态葬让逝者安息于自然之中，实现生命与自然的交融。奉城茶花葬生态节地葬一条龙服务

节地葬采用生态型墓地，减少对周边环境的破坏。南桥佛堂葬生态节地葬

谈起节地生态葬，“土地资源紧张”是不可避免的词，孙志兵告诉记者，土地资源的稀缺性和不可再生以及大家环保意思的不断提高是节地生态葬在近年来受到关注的主要原因之一。据他了解，近些年广州公墓建设审批在严控，“但是老龄化摆在那里，墓地使用需求在增长，土地供应有限，同时还有环境保护的大趋势，无论是经营性公墓还是公益性公墓都会主动的采取措施提高土地的利用率。”孙志兵介绍，一个传统墓地需要硬化土地一平方米，“但这还不包括一些墓道以及绿化的建设，这些也是土地消耗的一部分。”与传统安葬方式相比，节地生态安葬不占地、少占地，有利于保护生态环境。在正果万安园，一个花坛葬大约占地4平米，能够安葬大约200位逝者。南桥佛堂葬生态节地葬