历史悠久的古琴作为东方文化的瑰宝之一，音色深沉又浑厚、古朴又淡雅，是一个以静制动的乐器，备受历代文人墨客的青睐。你了解过古琴蒙布的作用吗？一张好琴在斫制过程中，至少要经过木胚制作、合琴、蒙布、灰胎、上漆、上弦等100多道细致的工序，反复打磨后才会呈现好的状态。古琴的蒙布很有讲究的，不仅能有效防止木胎开裂，而且对音色也有一定的包裹性。音色于古琴而言至关重要，灰胎与蒙布的结合对音色也有更好的增强表现。其中蒙布的纹理不能太紧密，也不能太稀松，应该跟灰胎的粗细大小相吻合，一般纹理比粗灰的缝隙略微小一点即可。天音自九十年代斫制古琴以来，一直秉承古法纯手工制作的技艺，工艺较复杂、对材料要求高，另外需经过几十道传统髹漆工序，耗时两年以上方能完成一张成品琴，好古琴的音色通透、余韵悠长，可与唐宋老琴相媲美，历经岁月的沧桑和文化的沉淀后，可以一代代传承下去。齐桓公通晓音律又喜好操琴，当看到孩子手中琴时不觉惊讶万分，未曾见过如此好琴。北京手把手古琴多不多
通过这些正确的基本功训练，为日后的提高与发展打下了良好的基础。有琴生入门开指就要学某一首大、中型乐曲曲，甚至方法不正确的情况下仍“日以继夜，永往直前”的坚持练习。其求学心情可以理解，但绝非上策。如果连古人说的基本“法度”都错乱了，就很难上得正道。因此，非但没有必要去学高难度、高有名度的经典乐曲，而且在练习“练习曲”时也不可操之过急、急功求“进”。因为只有有了正确的牢固的基本功，才会有提高与发展的基础保证。可见，初始的“开指”教学是十分重要的一课。北京手把手古琴多不多建议刚开始接触古琴的朋友还是报班学习更合适，当然如果有些琴友只是弹着玩那就没必要在意太多了。
天音琴坊所斫此款正吟式古琴参考李清照遗琴“正吟琴”，其形唯美玲珑，其音灵动婉转，颇具高雅韵味。正吟式是普通老杉木斫制而成的，伏羲式古琴现在**是畅销，音色宽宏，不雷同有灵气，保留了唐琴大而**的音质特色，声音具有厚重感。天音琴坊所制伏羲式古琴造型圆浑古朴，项腰各有半月形弯入。伏羲式选用的是精品老杉木伏羲式古琴音色宽宏，具有厚重感。天音琴坊此琴琴音宏亮犹如钟声激荡，号角长鸣令人震耳欲聋。仲尼式古琴是**为常见的款式之一，属于圣人造琴的一种，款式十分简洁，只在琴体的头部和腰部有两个凹进去的线条，通体再无修饰，大方而流畅的造型恰恰体现了儒家中庸、内敛的思想风格。自北宋开始主要以仲尼式形制为主流，南北琴的仲尼式形制各有特点。北宋琴气宇轩昂，琴面的弧度渐渐自**向扁平变化，南宋琴清秀淡雅，其主要变化在于当时流行肩耸而形狭的式样，更趋向扁平狭小。蕉叶式精致纤美，被称**难做、耗费工时**长的琴，也**见斫琴师的功夫。⑥落霞式落霞式经龚一先生反复调适**终形成天音独有的造型美感。
除了基本指法“勾、剔、抹、挑”的方法正确外，还须注意几个关键的基本要点：1.音高音准是任何音乐作品及演奏演唱的主体，且必须符合音律体系的准绳。要求每一个高音是严格的精确的某音高，还须善于多种变化。古琴的音高音位较其他乐器的距离大，音准的可容性大，也很容易使弹奏者忽略其精确严格的音准。尤其在“二上二下”走音时，更须注意音准。2.节拍要准确，快慢松紧必须得当。尤其是大小附点、切分与切分或较复杂节奏时，尤其须把握准确。即使散板也必须是在承转合的结构中，在气息规律中进行处理，散板不能理解为“随意”“无所谓规矩”的拍板。一盘皆散决不是音乐中说的散板！其实处理符合气息松紧、情绪变化的散板要比处理固定时值的板拍更难。节拍节奏与气息气韵极其相关，掌握好节拍节奏的快慢松紧，也就掌握好了“气韵生动”的关键。卢荣先生对其外观和内部结构进行调适。进而使得天音琴坊的焦尾式古琴得音清亮松脆，深受各地琴家喜爱。
古琴与其它乐器的另一不同，在于它从不做任何的装饰，特别地追求朴素大方。在琴上只有一个所能做的装饰是书法和印章，镌刻于琴的背面。这类铭文一般包括：琴名和题词。在这琴名与题词中，较能体现古琴的人文韵味。⑴琴名首先，绝大部分琴都有自己的名字，这名字不是种类的品牌，而是个体的名称，这是其它任何乐器所没有的。例如藏于故宫博物院的“九霄环佩”琴（唐琴），其音色柔美悦耳，有天上仙乐之概；“大圣遗音”琴发音清脆松透；成公亮先生藏“秋籁”琴（唐琴），音色古雅透静，温和圆润。斫琴师卢荣，扬州市工艺美术大师、中国琴会理事、扬州天音古琴艺术交流中心理事长、扬州天音琴坊创办人。北京手把手古琴多不多
有段时间两人研斫了几张琴，成品弹奏后认为尚有欠缺，卢荣先生问是不是放段时间多弹弹音色就会变好？北京手把手古琴多不多
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