衣架是用来搭披衣衫的架子。《鲁班经匠镜》讲到有素衣架和花衣架两种,外间较爲少见。当时的衣架与现在的衣架不同。现代衣架大多采用挂钩式或枝叉式,衣物多以脖领处挂在衣钩上。古人衣架,包括清代衣架,多采用横杆形式,两侧有立柱,上下承木墩底座,两座之间有横板或横枨,立柱顶端安横梁,两端长出立柱,尽端雕出龙凤纹或灵芝或云头之类。横杆之下安中牌子,上有透雕装饰,主要起牢固作用。衣服脱下后就搭在横杆之上。古时候没有自来水盥洗室,一般都是用面盆架的,年纪在五六十岁以上的小时候都用过或者见过。齐都红木选择传承有序的经典红木家具。山东红木衣架定做
它成为坐具,也是汉代以后的事。凳的形式有方圆两种,凳面的板心,也有许多花样,有影木心者,有各种硬木心者,有木框漆心者,还有藤心,大理石心者。宋代以后,用材及工艺都很讲究。凳主要有:方凳、圆凳、条凳、马札、脚凳、坐墩、杌凳、交杌、长凳等造型。中国古代椅子,主要从唐以后出现,而椅子主要也从胡床的名称中分离出来,后直呼为椅子。其中椅子主要种类:交椅、太师椅、官帽椅(四出头官帽椅、南官帽椅)、圈椅、玫瑰椅、灯挂椅、皇宫椅等。临沂血檀红木写字桌齐都红木甄选良材,精工巧思,得以构筑当代美好宅居生活。
在座面之上,大都设横枨,横枨中间或取矮老支撑、或取卡子花支撑、起到打破低矮靠背的沈闷感。明代玫瑰椅,多为圆腿。方腿圆棱的玫瑰椅,多为清代作品。灯挂椅,因其造型好似南方挂在竈壁上用以承托油灯灯盏的竹制灯挂而得名。灯挂椅是明代较为普及的椅子样式。也可以说是自五代和宋以来的普及样式。我们看《韩熙载夜宴图》中的灯挂椅,白沙宋墓中赵大翁夫妇所坐的灯挂椅,河北钜鹿出土的灯挂椅,其造型大同小异。灯挂椅的木质,民间多用据木和榆木,高级家具多用黄花梨、紫檀、鸡翅木等。
玫瑰椅又称“小姐椅”,是古代小姐闺房的御用座具。古代女子坐在此种椅子上,必须坐姿端正、腰背挺直,坐椅面三分之一的位置,以体现大家闺秀的教养。玫瑰椅在宋代名画中曾有所见,明代更为常见,是一种造型别致的椅子。玫瑰椅的基本造型是:椅背较低、背高度与扶手高度,相差无几。扶手、靠背与腿子,圆棍形居多。靠背无侧脚,直立于座面。玫瑰椅的座部以上部分,独自特色,以秀美著称。靠背上,大都有装饰,或用券口牙子,或用雕花板。齐都红木成立于1999年,位于风景秀美的齐鲁大地。
安氏紫檀:俗称亚花梨、非洲黄花梨,国外商品名为KOSSO,产地为尼日利亚、多哥,心材浅黄色,与边材区分不明显,木材具有光泽,有微弱香气,纹理直至略交错,结构细略均匀,木材比较重,强度高少黑纹。白酸枝:心材淡红色至赤色,经长时间放置可沉于水。颜色逐渐转化为紫红色,光泽变为暗沉、材质坚韧、纹理细密。新切面有酸香气。油性差,木材结构很细(有造假的由化学药水处理酸香气),再用色精着色与黄花梨木色相似,因此在鉴别时,要仔细鉴别木材导管与木材纹理。齐都红木可以让客户随时监督生产工序,真材实料透明公开!青岛中式红木五斗柜
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清代帝后的印玺皆备有印匣、印池作为存放印玺之用。印匣外再套用贵重木质印玺盒成为一套印玺存放用具。都承盘又称“都丞盘”、“都盛盘”或“都珍盘”,均寓一盘而承置多种物品之意,是过去文人雅士陈设小件文玩器物和文房四宝的一种案头小型家具,它的功用是将杂乱无章的文件、小件归置齐整,还可用以递茶端酒招待客人,既可观赏,又有实用价值。提盒为古人存置物品之器,因其以提梁托盒而被称之为提盒,精制器盒多为古代大户人家所置。此器古已有之,但形制至明代长方形提盒样式基本固定下来,为送食品及其它小型货物所备。山东红木衣架定做