中式红木衣橱

加上宫廷造办处财力物力雄厚制作家具不惜工本，装饰力求富贵大气，镶嵌金、银、玉、象牙、珐琅、百宝嵌、沉香、雕漆等珍贵材料和多种工艺。这使得京作家具形成了气派豪华以及与各种工艺品相结合的特点。广作:“敢为天下先”的中西合璧，广作红木家具也是足以表明中国家具文化较高水准的艺术流派之一，它以广东为中心，广州地区为主制作的家具被称为广作家具。广作家具制作在中国传统家具的基础上结合西方欧洲文艺复兴以后的各种家具形式和工艺技法，创造了花样多变的华丽的家具式样，而且用料厚重，富丽堂皇，追求一种绚丽、繁缛、豪华之气。齐都红木可以让客户随时监督生产工序，真材实料透明公开！中式红木衣橱

衣架是用来搭披衣衫的架子。《鲁班经匠镜》讲到有素衣架和花衣架两种，外间较爲少见。当时的衣架与现在的衣架不同。现代衣架大多采用挂钩式或枝叉式，衣物多以脖领处挂在衣钩上。古人衣架，包括清代衣架，多采用横杆形式，两侧有立柱，上下承木墩底座，两座之间有横板或横枨，立柱顶端安横梁，两端长出立柱，尽端雕出龙凤纹或灵芝或云头之类。横杆之下安中牌子，上有透雕装饰，主要起牢固作用。衣服脱下后就搭在横杆之上。古时候没有自来水盥洗室，一般都是用面盆架的，年纪在五六十岁以上的小时候都用过或者见过。青岛中式红木大班台齐都红木凭借精湛的工艺和不凡的审美品位，迅速发展壮大。

它有可以缓解久坐的疲劳、稍作倚靠功能。凭几是席坐时代的一件重要家具。由于南北文化的融合，辽金在经济上都效法宋制，家具同样受到宋的影响，整体构造和风格与宋一致，民族间的差别并不大，有些考古发现，辽金较宋的家具，制作更粗糙一些，但此说法也缺乏足够证据。辽金在宋的基础上，使用桌椅要更为广阔，出现了室内设屏风、并多见一桌两椅、三椅、四椅的平衡对称格局。契丹人的权力-辽、党项族的权力-西夏、女真族的权力-金，也有自己的民族地域特色，辽贵族的室内陈设富丽堂皇。

床榻，作为家具中的大器、重器和家具文化的集大成者，较能体现家具的风格特征。床榻，以其精致古朴、凝重华贵的艺术成就，给我们后人留下许多宝贵的艺术财富，具有很高的艺术价值和收藏价值。柜子的使用大约始于夏商时期，古时的“柜”，并非我们现在所见之柜，倒很像我们现在所见的箱子，而古代的“箱”，则是专指室内存放东西的地方。出土文物中，截至目前年代早的柜子，应该是河南信阳长台关战国楚墓的小箱和湖北随县曾侯乙墓的漆木衣箱。我们这里说它是箱子，是按现代人的说法，如果按战国时的称呼，则应称为“柜”。齐都红木尊重木材、尊重家具、尊重每一位使用家具的人。

缅甸鸡翅木：又名白花崖豆木，产于缅甸、泰国。心材黑褐色或栗褐色，常带黑色条纹，管孔肉眼可见密度大，沉于水，材质光滑细腻，树心有沙石心，即类似沙石一样的东西，并呈放射状的纹路，由树心向外发展，成材150—200年左右，密度大，不能做大件家具。缅甸鸡翅木纹理细腻，非常顺滑。非洲鸡翅木：产于非洲刚果盆地，又名非洲崖豆木。心材黑褐，略发黄，常带黑色条纹，管孔在三种鸡翅木中粗，纹理粗，密度轻，不沉于水，材质较脆，硬度稍差，树心没有沙石心，木材上有一种特殊的鹌鹑鸡羽毛，毛纹粗大。山东省博兴县齐都红木家俬厂不断进取，不断磨练。临沂白酸枝红木衣橱

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法理名义上的正当性以及市场的扩大，更多品类的木材进入红木行列，从国家标准上满足了普通人群对于优良生活品质的追求。红木不再只是古代官绅贵胄阶层才能使用的品质木材，随着改变开放先富起来的一批人，也能获得这种以国家名义界定的名义上的、精神上的木材抽象价值。同时，这也意味着，我们红木家具生产企业，所能运营生产的原材，不再局限于少量的稀有木材，而是扩展到存量更大的其他红木原材上，市场急速膨胀，催生出更多的发展空间。中式红木衣橱