北京市民政局正在酝酿骨灰生态葬的奖补办法,鼓励市民对逝去亲人的骨灰,采取树葬、壁葬、花葬、海撒、深埋等方式安葬,以解决“死人与活人争地”的困局,并希望在公众中树立新的生死观。北京海撒、树葬、壁葬、花葬等生态葬的数量,不足整体安葬方式的10%。市民政局殡葬管理处处长王琦表示,北京2013年将制定减免或奖补方式,鼓励市民对逝去亲人采取生态葬的方式,以减少对土地的占用,力争到2015年,生态葬的比例能达到30%甚至更高。节地葬采用生态型墓地,减少对周边环境的破坏。奉贤草坪葬生态节地葬什么位置好
为了能在死后占到“好”位置,甚至一些人在中青年时期就为自己精心挑选购买墓地。这种“活人墓”现象也并不占少数。吉林省民间文化研发中心主任崔子科说,在我国,一些人还有“厚葬薄养”的思想,尽管对父母生前照顾未必周到,但葬礼一定要办得体面排场。因此,很多人宁可去高价购买墓地,也不愿意采用更时尚、更简洁的“绿色殡葬”方式,生怕被人说没面子。董俊是一名大学教师,当记者问她是否能接受为先人和自己采取“绿色殡葬”的时候,她表示,如果是先人则必须尊重他们的意见。“比如人家老人没提出这样的葬法,你这样干了,以后就会总寻思,对不起老人。”董俊说,“退一步讲中国人的唾沫星子都能淹死你。”浦东新区室内生态节地葬规定普及生态葬,有利于提高人们的环保意识,促进生态文明建设。
未来:做好正面宣传,持续优化服务。节地生态葬要如何发展得更好?“这个行业比较特殊,宣传渠道比较少,”孙志兵认为,节地生态葬想要发展得更好,离不开正面引导与宣传,“好的风气多了,不好的自然也就会变少。”同时,他还希望相关主管部门能够加大引导与政策支持。他认为,节地生态葬已经成为大趋势,从业者应该主动积极配合相关政策,主动升级转型,“殡葬是刚需,目前有关部门在大力推广惠民殡葬,作为经营者,也需要提升自身的服务,推进升级转型。”
死者之子要求树葬父亲骨灰,起诉叔叔要求返还骨灰获支持,于某系小甲的父亲。2006年于某意外死亡,于某父亲将骨灰寄存于殡仪馆。在于某父亲去世后,于某弟弟于2011年将于某的骨灰盒安放在某陵园的塔位中,骨灰盒系于某之弟购买,骨灰安放证由其持有。小甲成年后,起诉于某的弟弟要求其返还于某骨灰安葬。法院经审理后认为,于某的骨灰安葬权由小甲享有更为适宜。首先,本案中各方均未举证证明于某生前曾就其骨灰安葬方式存在明确的意思表示;其次,各方均未提供证据证明对于于某骨灰之安葬存有特殊之风俗习惯,于某之弟虽主张于某现骨灰安葬地为家族墓地,但现只有于某一人骨灰安葬于此,其他已故家族成员之骨灰并未在此安葬;再次,依据查明的事实,于某去世时,小甲尚年幼,于某骨灰由其父安葬并无不妥,但现其父已过世,而小甲已成年,其作为于某独一在世的具备民事行为能力的头一顺位继承人,在血缘上必然相较于某之弟等人更为亲近,因于某骨灰安葬方式所产生的精神利益亦更为紧密;然后,小甲在本案中主张通过树葬方式另行安葬,且提供了民政部门的相关文件,相关部门对小甲所主张之安葬方式亦予以肯定。生态葬特点:注重生态平衡,尊重生命尊严。
“节地生态墓葬”是指以节约资源、保护环境为价值导向,采用花坛葬、草坪葬、树葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗资源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遗体。六大节地生态葬类型,您能接受哪一种?所谓生态葬是指死者遗体火化后,通过“花葬”、“树葬”、“草坪葬”等不占或少占用土地资源的方式对骨灰进行安葬。为节约资源、保护环境,民政部等九部门2016年2月24日联合发布《关于推行节地生态安葬的指导意见》,鼓励和引导人们采用树葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗资源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遗体,使安葬活动更好地促进人与自然和谐发展。生态节地葬致力于恢复自然生态,鼓励社群共同维护环境。南桥树葬生态节地葬哪家好
近年来,相关组织积极普及生态节地葬的知识,增加公众认知。奉贤草坪葬生态节地葬什么位置好
了解过生态葬后,家人们渐渐接受了。邓志来说:“其实生态葬的仪式庄重肃穆,生态葬的区块我们也觉得很满意。”为父亲黄忠良选择树葬的黄女士告诉记者,有亲友坚定地持反对意见,认为生态葬太随意,但黄女士跟父亲都坚持“生不带来死不带去”。“其实什么都比不上生前孝顺,这才是较重要的。再说,树葬园区很宁静,在父亲忌日我会去那里看看花草生长,也感到很欣慰。”黄女士表示。还有人会因家人反对而选择签订协议或做公证。建德市民政局社会事务科科长唐晓林就接待过多位咨询树葬甚至想做公证的市民。奉贤草坪葬生态节地葬什么位置好