上海壁葬生态节地葬服务商

现实状况，从老年人口的丧葬消费需求和公墓单位的现状来看，有以下几个方面的现象值得关注：一是老年人对后事要求到墓地安葬的比例偏大。对城市养老院500位老人进行了专项调查，统计显示，有326位老人希望后事到公墓安葬，117位老人选择生态葬，21位老人选择骨灰撒海，其所占比例分别为65.2%、23.4%和4.2%二是墓地使用面积逐年扩大。辽宁现有经营性公墓95座，总面积约1500万平方米。2004年全省死亡人口约25.6万，按城市每个公墓占地1.5平方米（含绿化面积）、农村每个墓地4平方米计算，只2004年，墓地安葬的死亡人口约占地700万平方米。生态节地葬是一种利用自然环境，实现环保、节约土地资源的新型葬礼方式。上海壁葬生态节地葬服务商

而在另一边，枫溪区凤新街道大新乡村，依山而建的恒思堂，不仅节约了土地，还为百姓减轻了丧葬开销的压力。该村支部委员一边指着大山的方向，一边说：“有很多以前埋在这片山上土葬的骨灰，现在基本都迁到了这里，由土入堂，村民们的殡葬观念得到良好转变，也还给了潮州市一片绿水青山。”念亲堂和恒思堂等农村公益性骨灰堂的建成，较大程度上推进了农村生态文明建设。如今，“绿色殡葬”在南粤大地上逐步推进，各地积极实行殡葬革新，倡导节地生态安葬，推动绿美广东生态建设，共同守护绿水青山。上海壁葬生态节地葬服务商节地葬在我国得到政策扶持，有望在未来成为主流殡葬方式。

法官表示，逝者近亲属享有对骨灰进行安葬的权利，处置逝者骨灰也是祭奠权的基本内容。关于近亲属的具体范围，《民法典》头一千零四十五条第二款明确规定配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女为近亲属。就具体顺位而言，我国《民法典》继承编中关于法定继承顺位的规定予以确认，即配偶、子女、父母为头一顺位，兄弟姐妹、祖父母、外祖父母为第二顺位。一般而言，出于尊重逝者意愿的角度出发，骨灰安葬方式应遵遗愿。如未留有遗愿，则应当在不违背强制性法律规定及公序良俗的前提下尊重逝者所在地区的传统习俗、社会习惯、宗教信仰。在此情况下，亲属之间仍然无法就安葬方式协商一致，则依较亲近原则确定权利主体顺位，以血缘或婚姻关系的亲疏为优先考量因素，以与死者生前生活的紧密程度为辅助要考量的因素。

建节地生态葬奖补制度，《意见》明确，指导和推动有条件的地方建立节地生态安葬奖补制度，把树葬、海葬、格位存放等不占或少占地方式，以及土葬区遗体深埋不留坟头等生态葬法，纳入奖补范围，鼓励大家积极参与。大家有意愿且有条件的地区，可为不保留骨灰者建立统一的纪念设施，利用重要传统节日组织开展祭奠活动，缅怀逝者、教育后人。各地可结合实际情况，积极探索建立环保殡葬用品补贴制度，对带头推行无毒、可降解环保用品的殡葬服务单位或使用者亲属，给予适当奖励或补贴，推动环保殡葬用品的推广应用。节地葬倡导深埋浅葬，降低对土地资源的消耗。

“我父亲生前聊过这个话题，他当时就说，不用买地，直接撒在海里。”虽然也听到了不理解的声音，但在与家人商议后，周女士在当地民政部门报名参加了集体海葬仪式。“选择海葬的方式送亲人然后一程是对的，虽然有‘入土为安’的老规矩，但是我觉得不用再经历这人世间的苦楚，就放他自由吧，归入大海，万里浩瀚，天地长辉，海在魂在。”回来后的周女士在社交平台写下了她的感想。她告诉记者，以后每年都会带着鲜花去海边住几天，“不仅思念亲人，也能‘陪陪他’。”生态葬介绍：一种绿色、环保、节地的殡葬方式，符合时代发展需求。长宁茶花葬生态节地葬有什么讲究

大多数人愿意选择生态节地葬，因其展现出人与自然和谐相处的思想。上海壁葬生态节地葬服务商

业内人士：规划时需建设配套祭扫用地，选择生态殡葬后，如何在清明时节祭奠已逝亲属呢？记者注意到，在花坛和树坛边缘，环绕着两圈铭牌，孙志兵告诉记者，可在铭牌上放先人照片、名字、生卒年月，或者定制小型墓志铭，还可以定制盖板保护隐私，方便进行祭扫。在正果万安园聚福园，有一大片广场，“专门为祭扫留出的空间，我们不能只谈生态葬和单位土地的安葬量，墓园规划的时候也要综合考虑诸如祭拜等配套的服务。”在提高单位土地的安葬量的同时，也需要匹配服务用地，“假设一亩地安葬五千位逝者，如果没有合适的场地，即使错峰，也办法满足大家的祭扫需求。”孙志兵告诉记者，有部分骨灰楼在前期建设时未曾考虑到该方面，导致后期管理困难和维护成本高企。上海壁葬生态节地葬服务商