法官表示,逝者近亲属享有对骨灰进行安葬的权利,处置逝者骨灰也是祭奠权的基本内容。关于近亲属的具体范围,《民法典》头一千零四十五条第二款明确规定配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女为近亲属。就具体顺位而言,我国《民法典》继承编中关于法定继承顺位的规定予以确认,即配偶、子女、父母为头一顺位,兄弟姐妹、祖父母、外祖父母为第二顺位。一般而言,出于尊重逝者意愿的角度出发,骨灰安葬方式应遵遗愿。如未留有遗愿,则应当在不违背强制性法律规定及公序良俗的前提下尊重逝者所在地区的传统习俗、社会习惯、宗教信仰。在此情况下,亲属之间仍然无法就安葬方式协商一致,则依较亲近原则确定权利主体顺位,以血缘或婚姻关系的亲疏为优先考量因素,以与死者生前生活的紧密程度为辅助要考量的因素。生态葬优势:节省土地资源,降低殡葬成本。奉城双人合葬生态节地葬实施方案
王富荣就是上文中邓志来的母亲。邓志来回忆说:“仪式很温馨也很让人感动,我把录像带回去给父亲,他也很满意。后来,父亲有个老同事得知后,还主动来问生态葬的事。”而对于很多人在乎的“采用生态葬,后代无处祭拜”,其实也是因不了解导致的偏见。如在之江东路六堡江堤处的“杭州市骨灰撒江纪念碑”,民政部门会定期举行江葬集体追思活动,日常及清明、冬至时节,也常有市民前来追思、献花;建德树葬区内设天然石及纪念墓碑,许多家属还会为逝者种上一棵树;安贤园则一直通过主题活动、搭建互联网怀念平台等方式,随时随地将家属对逝者的思念进行连接,此外还在建设沉浸式追思礼厅,并通过大量的科技手段,让怀念场景更立体、真实、人性化。奉贤森林葬生态节地葬是什么生态葬介绍:一种符合可持续发展理念的殡葬方式。
今年,福州市殡葬事务中心收到的海葬申请比去年多了一倍。当节地生态理念与“入土为安”的传统观念发生碰撞,该如何解开大家的“心结”?近年来,福建各地从政策奖补、宣传教化、服务提升等方面出台措施。走进福州三山人文纪念园,一个鲜花盛开的花坛格外引人注目。“别看这个花坛占地面积只有100来平方米,里面深埋了1985位逝者的骨灰。”福州市殡葬协会会长、福州三山人文纪念园总经理林军介绍。作为福州较早响应节地生态安葬推广号召的经营性陵园,三山人文纪念园早在2000年前后就开发了树葬、草坪葬、壁葬等节地生态安葬形式,截至目前,已有4645位逝者选择以更生态、环保的葬式长眠园中。
了解过生态葬后,家人们渐渐接受了。邓志来说:“其实生态葬的仪式庄重肃穆,生态葬的区块我们也觉得很满意。”为父亲黄忠良选择树葬的黄女士告诉记者,有亲友坚定地持反对意见,认为生态葬太随意,但黄女士跟父亲都坚持“生不带来死不带去”。“其实什么都比不上生前孝顺,这才是较重要的。再说,树葬园区很宁静,在父亲忌日我会去那里看看花草生长,也感到很欣慰。”黄女士表示。还有人会因家人反对而选择签订协议或做公证。建德市民政局社会事务科科长唐晓林就接待过多位咨询树葬甚至想做公证的市民。生态节地葬使得纪念逝者可以在更为轻松和欢迎的氛围中进行。
北京市民政局正在酝酿骨灰生态葬的奖补办法,鼓励市民对逝去亲人的骨灰,采取树葬、壁葬、花葬、海撒、深埋等方式安葬,以解决“死人与活人争地”的困局,并希望在公众中树立新的生死观。北京海撒、树葬、壁葬、花葬等生态葬的数量,不足整体安葬方式的10%。市民政局殡葬管理处处长王琦表示,北京2013年将制定减免或奖补方式,鼓励市民对逝去亲人采取生态葬的方式,以减少对土地的占用,力争到2015年,生态葬的比例能达到30%甚至更高。生态节地葬鼓励人们珍视阳光、空气和水的价值,彰显对生命的敬重。浦东新区森林葬生态节地葬什么位置好
近年来,相关组织积极普及生态节地葬的知识,增加公众认知。奉城双人合葬生态节地葬实施方案
“因为本来基数不大,这几年来咨询、选择不占地的生态葬人数都是成倍增长,”孙志兵表示,在正果万安园,选择不保留骨灰生态葬的市民越来越多,其中相比于壁葬,选择树葬、草坪葬和花坛葬选择比例更高,“从传统角度来说还是讲究入土为安,花坛葬这些还算是入土了。”入行十年,孙志兵发现,在2018年以前,大部分生态葬都带有公益性质,例如遗体捐赠者或者孤寡老人。“之前很多人选择骨灰寄存,抱有在经济条件转好后再买墓地的想法。”从2018年开始,随着市民观念的改变,生态葬的比例逐年递增。奉城双人合葬生态节地葬实施方案