卢葵生，名栋，扬州人，是清嘉庆、道光年间有名的漆工。卢能书善画，精雕刻，有创新意识，漆沙砚就是经他之手改制发扬的。而把锡壶与漆器结合更是他的创造。他以锡作壶胎，外以漆制壶形，这就是有名的“锡胎漆壶”。现有4件存世品为人所知：一为仿紫砂梅花壶。圆形扁矮，色泽与型制完全仿紫砂，不细观难以发现是漆制。壶身刻梅花，花下刻行书：“竹叶浅斟，梅花细嚼，一夕清淡，几回小坐”。款字“葵生”，下有小方印“栋”。一为圆方四棱体，鳝鱼清色漆沙皮，锡胎。壶身一面刻篆书：“春芽细煎，东风一帘。如今何日，谷雨之前。”款字为“竹汀居土书”，下白文印“大昕”。壶身另一面刻山石人物，乃一幅烹茶图。山石右下角刻阴文“葵生”小方印。此壶为钱大昕书铭、陈农绘图、葵生刻制，三名家联手而成。另二件均为高庄圆壶。明代以后的多爱饮茶，作为堕性属的锡，由于其稳定的物理性质，深受推崇。本地锡器批量定制
传统锡器匠艺文化展在丽水市博物馆开展
4月22日—5月22日，润物“锡”无声——传统锡器匠艺文化展在丽水市博物馆临时展厅展出。锡在我国有着悠久的使用历史，商周时期，锡多用于制作青铜器，后来才逐渐出现成熟锡器，但并未普遍使用，直到明、清时期开始走向兴盛。老锡器不仅是中国传统工艺鉴往知来的鲜活实物，也是民俗艺术品，蕴含着丰富文化底蕴和历史价值。此次的展品时代跨越千年，造型精美用途各异，数百件锡器贯穿了民间生活的各个层面和不同历史时期。本次活动由丽水市文化和广电旅游体育局和瑞安市文化和广电旅游体育局主办，丽水市博物馆和瑞安市杨衙里博物馆承办。广州锡器常用知识此蔡锡恭刻款锡罐，单看字与画的内容偏好，股浓郁的迎扑来。
锡器有毒吗？用锡装茶、酒对人体有害吗？答：锡是绿色金属、无毒。为常见的食品包装材料，市场上锡罐食品为硬包装。或许你会担心锡罐内金属锡会进入食物中，从而导致“锡中毒”。而实际上对於许多种食物来说，这种危害极小，对人们的影响微乎其微。例如豆类食品和肉类食品对锡的“吸收”甚小，用普通锡罐就能保障它们的安全。常见的锡食品包装有烟的锡纸、罐头的镀锡内壁（马口铁）、巧克力包装、酒店用锡箔包装上菜以及用以保鲜等等。
明清以来，文人锡器的出现，更使锡器跻身于珍品雅玩之列。到了民国，锡器更成为一种身份和地位的象征。有的军政大员和豪门富户为追求时髦、讲究气派，还提供图样让锡匠打制莲花吊灯灯座，然后悬在舞厅或客厅，以此炫耀。锡烛台平民百姓购置不起大套件，但在儿女婚嫁时，一对锡烛台也是必备之物。后来，随着价格低廉的玻璃制品、铝制品大量面世，以及机器大生产的普及，手工锡制品渐渐失去了生存空间，民间锡业也逐渐走向没落。锡之器锡，作为大名鼎鼎的“五金”（金、银、铜、铁、锡）之一，可不是浪得虚名的。与金银相比，它价格低廉；与铜铅相比，它不易生锈且对人体无害。古时候，人们就常在井底放上锡块，以净化水质。以锡为原料加工而成的锡器，以“色如银，亮如镜，声如馨”而独具特色，因锡金属的特性而享有“储茶味不变、盛酒酒醇香、插花花长久、饮水水清甜”的美誉。当锡熔化成液体之后，取出模具，小心翼翼地将锡水灌进模具缝隙中，等打开的时候，一张薄薄的锡板已然成型。
锡属的历史很悠久，晚商时期就有了锡属及制品。献中对于锡器的记载始于南北朝时期的北齐颜之推的《颜家训·终制》。在很长段时间，锡制品都被统治阶级所把控，如今我们能见到的实锡制品就是存放于本正仓院的件锡药壶，那是唐代的器，是特制的宫廷药壶。锡制品的真正普及是在宋元以后，宋代吴牧在《梦粱录·铺席》中记载：“向者杭城市肆名家，有官巷北药楼太丞药铺、胡家冯家粉铺、染红王家胭脂铺、淮岭制锡铺……”制锡铺已经和其他店铺起见证了宋代市民经济的繁荣，流民间的锡器拥有了越来越丰富的作。锡配金,百搭金属,色白,古代兵器和金属工具的必备添加剂,特性抗腐防毒,其五行属金。北京锡器答疑解惑
锡制品;在日本宫廷中,精心酿制的 御酒都是用锡制器皿盛放.本地锡器批量定制
许多锡壶以砂泥作胎，而完成砂胎制作的往往是当时的制砂壶名匠。这种两美合一美的制作，使其越发受到人们的喜爱。流传至今的一些器物内底，常钤有制砂壶艺人的名号。清嘉庆年间制砂壶大师杨彭年就是其中的一位。杨氏乃荆溪（今江苏宜兴）人，一说为浙江桐乡人，生卒不详，字二泉，号大鹏。所制铭壶，玉色晶光，气韵温雅。有的浑朴工致，有的玲珑精巧。虽随意制成，却有天然之趣。精于配泥，其作品历来为艺林所推重。与溧阳知县陈鸿寿（号曼生）合作（曼生设计，彭年制作）的“曼生壶”，更是世界有名，倍受藏家珍爱。本地锡器批量定制
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