锡器如何鉴别呢？
1、先闻其“声”纯净的锡料延展性好，因扭曲有声，故称“响锡”。工艺品扭曲后会变型，因此购买时不能用此方法，但我们可以通过更简单的方法“闻其声”：用指甲由手心向外轻轻扫过锡器，97%的合金锡器有清亮的金属声和短暂的回音；99.9%的锡声音不脆亮也没有回音，属上乘锡器。
2、再观其“色”纯锡，色如银，亮如镜！含量97%的锡器抛光后虽亮不白，属于暗亮；含量99.9%的锡器抛光后显银亮色，属上乘锡器，貌似银器。
3、三辨其“质”质，指锡器的纯度，锡器纯度越高，越经久耐用，装食品不但无害，还能够长期保鲜；纯度低的锡器，装食品易变质，也不够耐用。
4、后赏其“工”，工，指锡器的工艺，锡器的工艺多由其纯度决定，97%及以下的锡器质地坚硬，适于机械加工，加工出来的锡器往往浑然一体，浮雕效果明显，因此茶叶罐一般都采用内外两层设计。99.9%的锡器质地较软，手工特点浓厚，一件作品多为几部分合成，能够表现出高级的雕刻和镂空工艺，高纯锡密封性很好，茶叶罐需使用一个外盖即可达到效果，你常常可以发现用力盖时会反弹回来，便是这个缘故。
5、再询其“价每件成品都应当有其价,零售价格过低，则此产品有合金锡的嫌疑，存在安全隐患！古老的锡器:既是岁月之美,也是寻常之美。湛江锡器工程
人们对老锡器，多半既熟悉又陌生。
熟悉，是因为人们大多见过或听说过锡壶、锡灯盏之类的老家什；陌生，是因为老锡器太普通，没人为之立传树碑，故相识而不相知，对其详情是不甚了然的。
锡是古老金属，锡之为器，自上古而延绵至今。青铜文化，历来为世人所重，其实所谓“青铜”，乃以铜为基的铜锡合金。青铜文化，实质上也就是铜锡文化。青铜文化在上，不愧“居庙堂之高”，锡文化在下，则可谓“处江湖之远”。
如果说青铜文化是庙堂文化，那么锡文化就是“江湖”、民间或民俗文化。青铜器受重视，历代皆然，锡器受冷落，则应当成为过去。
有人说历史是礼拜仪式上的长篇大论，其中每个小标点的重要性不低于整段整段的文章……那些和我们父辈、祖辈们朝夕与共的老锡器，以及它们所展示的旧时生活摇曳多姿的琐碎细节，正在被我们忘记……汕尾锡器成交价一件精美的锡器要走过多少路才能来到你身边.
锡器的保养及注意事项：
一、使用后用温水或者中性洗涤剂清洗，洗后擦干（切忌不要用餐具干燥机）。
二、擦拭的时候要横向沿一定的方向进行。
三、锡是一种非常柔软的金属，擦拭的时候不要使用刷子等坚硬物品。
四、请不要使用煤气或微波炉直接对其加热。
五、使用柔软的干布和的银器光洁剂擦拭可使表面光洁如新。
为了更好的保持锡制品特有的韵味，延长其使用寿命，请您避免强烈的碰撞。对沾染锡疫的锡器应该及时隔离，并置于蒸馏水中，煮沸一小时以上，以恢复白锡状态。尽可能避免接触油渍，如不慎沾上一些难以去除的污垢，切忌用硬物磨刮，您可用烟灰置于污处用纯棉布擦拭，去污即可，局部的污点可用纯棉布沾抛光膏擦拭。锡的熔点较低(231.89℃)，切忌放置于火边长时间烘烤！
俄罗斯锡器水壶，是由塑料内胆、桦树皮外表、纯牛皮背带三部分结合而成，是出口俄罗斯尾单产品标准出口包装。内部的塑料内胆是经过高科技精密提炼而成，是**的环保物品。外部是由天然煮熟的桦树皮经过选料、裁剪、粘接等程序做成，其质地柔韧、防腐耐潮，经久耐用，没有污染，自然色泽。背带是由纯真的牛皮经过选料、裁剪、组装等工序加工而成。本产品的用途也特别受欢迎，可以装水、装酒、家居摆设，非常适合旅游携带，具有纪念性、观赏性、实用性等特点，而且具有强烈的艺术气息，是新潮流手工艺品的馈赠珍品，是特色旅游纪念品。锡器可供陈列观赏,也可做为日常用品。锡器质地柔软光滑,保存时避免受到强烈的碰撞。
锡制品的特殊物理性能，人们也能熟练地加以利用。周密《志雅堂杂抄·卷上》有：“眼药有九龙膏，方用冬青叶一栲栳，洗净，投锡器内，用水满煮令黑色，及一半起，入宣黄连十两，洗净剁碎，入冬青水中煎，慢火熬至有一盏，胶粘如糖，然后取起，重娟滤过，令极冷，入脑子二钱半，罐子内封藏。每用少许点眼。”宋代张世南《游宦纪闻·卷五》则有：“以笺香或降真香作片，锡为小甑……”等记载。
宋代及明、清社会生活为题材的许多章回小说也屡屡提到锡器或制锡工具。《聊斋志异》有个害人反害己的故事，描述了能下两种酒鸳鸯锡壶。《红楼梦》形容贾府的污浊，不止一次用了“扒灰的扒灰……”有人考证，旧时人们祭祀，以锡箔包作银锭状，化而为冥钱，灰烬中常余锡渣，久之，沉积渐多，有人搜求以利市，被人称为“扒灰”，乃隐指偷锡(媳)。
尤其是用锡瓶插花不易枯萎，能有效的延长花期。梅州锡器手工制作
锡注以王元吉为上，归懋德次之，锡注锡也……器脱，罐注，价五六，直跻商彝周之列毫愧，则是其品第也。湛江锡器工程
据亨利王尔《古代中国闻见录》卷记载：“1514年（正德九年）1月6日，安德鲁葛沙列斯(AndrewCorsalis)致鲁伦初美德旗公爵（DukeLorenzodeMedici）书，谓‘中国商人，亦涉大海湾，载运麝香、大黄、珍珠、锡、瓷器、生丝及各种纺织品……，至满刺加贸易。”’可见明代中后期，锡器在满足国内需要的同时，至少已经有商人将其携带出洋，用于海外贸易。只是此间锡器贸易的多寡，尚无资料可予说明。
入清以来，一方面文人锡壶承明代之余绪，仍旧取得了不俗的成就，另一方面，民间日用锡制品造型也获得了充分的自由。清代初期至中期，文人锡器仍旧倍受士绅阶层的青睐，涌现出不少具有高度艺术修养的锡器工艺大师和锡作高手，他们在锡壶制作工艺、材料、装饰等方面，都有一些崭新的突破，制作了一批独具创意的锡器精品。清代承明制锡壶工艺的位名家是沈存周。 湛江锡器工程
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