缓缓步入展位，眼前铺陈而开的是古琴文化空间之美，好马配好鞍，一张好琴配上好的琴桌，有琴音袅袅，有小炉焚香，慢慢弹琴，慢慢生活…展位空间设计轴线布局，大气中不失精致，将“琴”与“桌”画境深幽的观感表现得淋漓尽致，吸引了诸多来访者的视线。琴桌结构里是一横一竖的操守，古琴弹奏中是勾挑抹剔的品格。东方韵味，在于文墨气息，这份文墨，同样也是生活的一箪食、一瓢饮。琴学家、作曲家、成都国际古琴艺术节古琴学术委员会主任、成都音乐舞剧院院长、成都民族乐团团长唐中六先生也莅临天音琴坊展位，与斫琴师卢荣先生、张剑伟先生分享古琴艺术理念。好马配好鞍，一张好琴配上好的琴桌，有琴音袅袅，有小炉焚香，慢慢弹琴，慢慢生活。淮安传习古琴生产厂家怎么选择
在线揭秘古琴圈市场价格，初学者必看篇，看了这篇文章以后，相信琴友对于古琴的选择有了一定的了解，以后选购古琴会更加精细，多弹多品，感受古琴清微淡远的风格。古琴的文化内涵和其繁复的工艺，也注定了古琴不同于其他乐器。购买古琴时要从木材、形制、音色、手感等方面慢弹慢品， 另外，在斟酌古琴价格是否满足预算的同时，建议选各地正规琴坊，认可度高的品牌，古琴品质和售后服务才有保障。愿大家得偿所愿，都能买到心仪的古琴！淮安传习古琴高质量选择斤石堂古琴源于斫琴师卢荣亲斫，旨在为琴友们斫出一张张【好琴】。
玉峰式，相传为汉代马明生作。马明生，东汉时齐国临淄（今属山东）人。一作马鸣生，本姓和，字君贤。《马明生真人传》、《诗纪外集》载其“少时为县吏，捕贼受伤，遇太真王夫人，乃弃职随夫人执役。后受授太清金液神丹，服之后与其徒阴长生俱得仙而去。”《列仙传》记载了类似的故事：马明生小时被贼伤在路上，遇神人与药救活。后拜安期先生为师，周游天下，勤苦学经，遂授《太清金液丹经》。后入武当山石室中修炼药成。先服半剂为地仙，周游天下。后白日升天。《武当福地总真集》也有条目记载马明生故迹“今五龙观自然庵即其地也。” 有观点认为玉峰式是剑锋式的变体。二者在形态上确实有所类似，但亦各有其制。玉峰式乃“于肩作四峰”，就是说琴的肩部呈现为四个尖锐的凸起。《五知斋琴谱》记载玉峰式的音色“清而雅”。
自古文人皆讲究“达则兼济天下，穷则独善其身”。每当不得志之时，通常选择寄情于山水之间，努力将自身从纷扰的外界拉回到丰富的内心深处。《流水》是古琴曲目之一，视频里配了管平湖老先生演奏的《流水》琴曲，描绘了由涓涓细流汇成滔滔江海的自然景象，表达了对华夏河山的热爱。1977年8月，美国发射的“航行者”号卫星，将管平湖先生演奏的古琴曲《流水》，录入喷金的世界名曲唱片中，使古琴次响彻太空。此唱片至今仍在太空循环播放，寻找知音。现在，“航行者”号已飞至太阳系边缘，管平湖先生的古琴曲《流水》也成为传播较远的音乐。东方韵味，在于文墨气息，这份文墨，同样也是生活的一箪食、一瓢饮。
天音琴坊，其名取自“天籁之音”，上世纪九十年代，由扬州市非物质文化遗产代表性项目“古琴艺术”（广陵琴派）（制作）代表性传承人、扬州市工艺美术大师卢荣先生创立于古城扬州。斫琴之术复杂高深，有法无式。其基本准则是琴音饱满圆润，清晰无混浊。能否斫出一张好琴，由斫琴师个人文化素养、审美情趣、音色取向、环境等诸种因素而定。需嘉木良材，经上百道工序，方能经得起岁月考验。二十多年来，卢荣先生一直研究古琴斫制技艺，与各地古琴名家、名师交流，博取众长、精益求精，经多年潜心研制，摸索出一套日趋完善的古琴斫制流程并具备相当成熟的斫琴技艺。2010年，卢荣得到古琴艺术界泰斗——龚一先生亲鉴指导，把斫琴技艺与琴人演奏深度结合，使天音古琴去除匠气具有超凡的艺术灵性。而赵胡言对于琴的改制也使得亚额式琴声音洪亮，各调皆得其正。镇江收藏级古琴高质量选择
天音琴坊也受邀参加了此次活动，展位人潮涌动，纷纷上前弹奏并欣赏斫琴师卢荣先生的亲斫琴。淮安传习古琴生产厂家怎么选择
仲尼式古琴式常见的款式之一，属于圣人造琴的一种，亦是十分简洁的一种款式，只在琴体的头部和腰部有两个凹进去的线条，通体再无修饰，这样简洁、大方而流畅、含蓄的造型恰恰体现出了儒家中庸、内敛的思想风格。天音琴坊所制此款仲尼式古琴，其形制取自龚一先生所藏北宋名琴，体现了北宋文化清刚浩气，流丽斐亹，清奇劲健的特点。天音琴坊所制此款仲尼式古琴，其形制取自南宋名琴“玉壶冰”，唐代王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》一诗中云“一片冰心在玉壶”，意在表明清廉正直、玉洁冰清的节操，而这正是宋代文人所追求的思想境界，琴形可谓外枯中膏，体现出一种淡入远天，明净超脱，纤秾俊爽的仪态与气韵。天音琴坊所制此款仲尼式古琴，其形制取自龚一先生所藏北宋琴制，琴身长118厘米，体现出北宋文人清旷淋漓，韶秀旷逸的韵致，更有秋江浑涵，水木明瑟，如宿雨初收，晓烟未泮之意。淮安传习古琴生产厂家怎么选择