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宋元时代--玉雕飞跃发展期玉雕工艺已达到质的飞跃，宫廷中设有“玉院”，已有浅磨深琢，浮雕圆刻。元朝开国元勋忽必烈在开国大典宴请群臣盛酒用的“渎山大玉海”，就是一件巨型玉雕品。用新疆和田整块大玉经5年雕琢而成，重1750kg，可储酒30余担。除大型玉雕外，中小型玉雕很多，如元朝青石玉虎鹿鹰佩、和田玉手链等。福建寿山石1500年前被作为雕刻石，南宋时，已大规模开采，到元朝价值倍增，属玉雕主材料。玉雕是中国独有的技艺，它具有悠久的发展历史和鲜明的时代特征，可以颜色丰富，配搭新颖，串成一串炫丽缤纷的和田玉手链。瑞丽做工好的和田玉手链推荐厂家

青玉是和田玉中产量比较大、历史也悠久的品种之一。青玉的特点是块度大，质地细腻、油性好，常被广泛应用于制作山子、器皿等大件物品。现藏于故宫珍宝馆内的《大禹治水图》玉山就是青玉所制。“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，这首耳熟能详的词句，其曲牌名就叫做《青玉案》关于青玉案，一般有两种说法，一种是指青玉器物，如青玉瓶、碗等器皿，另一种是说镶嵌青玉的几案，然而无论何种说法，青玉表达了情境交融与含蓄的风雅，都与中国传统的审美、表达天衣无缝，还有一种是指和田玉，如和田玉手链、手镯等。新疆碧玉和田玉手链价格要避免和田玉手链受到外界的损坏。

提到和田玉，就不可能不说到子料。那么，子料到底是什么？现如今被人们接受的子料定义是原生玉矿经风化崩落，被雨水、河流冲刷、搬运至河中，经由河水长年滚磨、风化、磨蚀而形成的水生玉矿。那么，是不是只要产玉的地方就必然有子料呢？其实不然。子料的定义中有一个必不可少的条件——水。也就是说，只有有河的地方，才能生出子料来，而且这条河还必须有一定的规模。这么算下来，其实子料产地的局限性就已经很大了。而事实上，绝大多数的子料都产于新疆和田的两条大河中，它们就是白玉河玉龙喀什与墨玉河喀拉喀什。玉龙喀什河发源于昆仑山北坡，全长504公里，是白玉子料的主要产地，它所出产的子料品质很高，和田羊脂白玉子料多出于此。佩戴和田玉的讲究，和田玉手链象征坚毅坚强、如意顺遂，在遇到任何困难时，能够逢凶化吉、驱邪避灾。还能够做镇宅避邪的宝物。

和田玉手链鉴别方法有分析质地法：和田玉质地致密细腻，润泽柔软，具油脂光泽，白玉尤为显着。其它玉石也有质地细腻的，可是润泽和油脂光泽都不及和田玉。和田玉质纯，杂质很少。杂质常见为铁质和石墨。杂质多散布于裂纹处，呈褐色或褐黑色，肉眼可辨。石墨呈黑色，散布于墨玉中。硬度判断和田玉手链真假：和田玉硬度在6.5-6.9，用钢刀刻不动，与其硬度附近的玉石有翡翠，南阳玉、玉髓等。翡翠硬度为6.5-7.0，南阳玉硬度为6.0-7.5，玉髓为6.5-7，可以用其它特征相区别。在肉眼鉴守时，对以上特征要归纳考虑，不能只看一点，比较好用和田玉标本反复比较。在悠久的使用玉石的历史中，形成了中华民族独特的玉石文化。和田玉手链在其中大受人们喜爱。

金镶和田玉手链，金以彰显，玉以含蓄。金玉组合，流光溢彩，风姿无限。正如元人管道升《我侬词》中所说：“我泥中有你，你泥中有我。”完美诠释双色交融合二而一。在金玉首饰中，金镶玉是传统工艺制作饰品，古来有之。作为玉文化和金文化相结合的金镶玉饰品，将两者深厚的文化底蕴，悠久的历史积淀融合到一起。在中国传统文化中，金和玉象征着高贵与纯洁，乃尊贵吉祥与超凡脱俗的完美结合。国人爱玉，温润，含蓄，沉静，历久弥新。世人爱金，云鬓花颜金步摇，华贵富足，总少不了金。曾有人说：情坚似金石。而金石本是无情物，我们喜爱的是他们背后幸福安稳的光景。用千百度的锻刻拥抱亿万年沉静却仍然温润的光。他们俩的结合是一段唯美的金玉良缘。佩戴和田玉手链也可以作为衣服的搭配。新疆碧玉和田玉手链价格

和田玉手链已成为美化外表形象的装饰品，是美丽的象征。瑞丽做工好的和田玉手链推荐厂家

从我国用玉的历史来看，只是在商代以后才大规模使用新疆和田玉，而在此之前各地使用的玉材基本上是就地取材的各种美石。因此，中国玉的定义，不能单纯地依赖现代矿物学的标准，而应该从历史的角度出发，尊重传统的习惯，把广义的玉作为研究玉器、玉文化的对象。关于玉器的概念，广义上的玉器应该具备三个特点：一是材料上符合“美石”的要求；二是在形制上具备典型玉制器的基本样式；三是制成的玉器必须是由制玉的特殊制作方法如碾磨、钻孔等技术完成的，而不是一般的制石工艺所能完成的。再者，研究的玉器，应是具有一定历史年代的，必须强调它的历史文物价值。佩戴和田玉手链手镯的好处，古人自古便有“君子”的文化，君子无故玉不离身佩戴玉是个人的修养的体现。玉文化与君子精神相结合，约束人在处理事务的过程中更加合情合理。因此玉石也一直是中国传统文化中不可缺少的重要一部分。瑞丽做工好的和田玉手链推荐厂家

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