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一种画板，具体是一种便于组装的工艺美术画板。技术：素描、绘画时常用来垫画纸的平板，常放在画架上，也有放膝盖上画的，在画架上固定画板，有的用夹子，也有用胶带的，画板大小随使用者要求而定，多为木制，手感轻盈，光滑，美术用品店均有售，亦也可自制，另外还有一种塑料画板，不直接在板上绘画，还可以擦掉，适合儿童绘画练习，而且用于玩具方面的多，画架是指一种的结构，艺术家在绘画时用来撑住画布或画板而设计的，画室内使用的画架通常由四根坚硬木条固定在正方形或长方形的底座上，底座装有足轮，有两个坚固的支杆在顶端交叉，后面中间部位则有对角的支柱，有一个可调节的滑动槽，它的弹簧挂钩可分段固定并支撑着绘画作品；顶端则有一活动夹加以固定，写生画架为木制或铝制，体积小、重量轻且易于携带，可把所有配件折叠成密实的体积；它的设计介于稳固与可携带二者之间，常见的写生画架有三条腿，其中两条腿架在前面，支撑着绘画的支柱，第三条腿则向后倾斜伸出，来调整画板或画布的角度，学院或美术班的画架比写生画架牢固，但是比画室内使用的画架更轻便，大多数的画架均可折叠以便于储存。淄博上尚画室具有一支经验丰富、技术力量过硬的专业教学管理团队。人民路路口速写美术培训机构

学习素描就不能不学习达·芬奇、米开朗基罗、拉斐尔、丢勒、鲁本斯、康伯夫，知道契斯恰科夫是不够的。解剖学诞生给素描注入了更多的科学理性因素，而解剖学、透shi学这两门学科就需要花时间精力去学习与掌握，比如：表现一个人，了解表面的轮廓起伏而不知道其下的骨骼构造、肌肉走向作用及视觉上的变形是不行的；每画一条线、一个起伏都要能体现解剖学和透shi学知识，这些内在知识能使素描作品更深刻、更完整。构图知识使素描作品更趋于完美和个性化，更有画面感、更有艺术性。对结构、特征、比例、形体、朝向、节奏、对比、点、线、面等要素的熟练运用与驾驭，无疑对素描的充分表达起到深度与广度的关键作用，几何概念的把握与深入塑造技能又起到画面的宏观与微观的调控作用。淄博六中高考美术特长班淄博上尚画室依托多年来完善的服务经验。

宋代文同兴"四君子"画风，明代林良开“院体”写意之新格，明代沈周善用浓墨浅色，陈白阳重写实的水墨淡彩，徐青藤更是奇肆狂放求生韵。经过长期的艺术实践，写意画代已进入全盛时期。经八大、石涛、李鱓、吴昌硕等发扬光大，如今写意画已是影响大、流传广的画法。写意画主张神似。董其昌有论：“画山水唯写意水墨妙。何也？形质毕肖，则无气韵；彩色异具，则无笔法。”明代徐渭题画诗也谈道：“不求形似求生韵，根据皆吾五指裁。”写意画注重用墨。如徐渭画墨牡丹，一反勾染烘托的表现手法，以拨墨法写之。元代吴镇论画有云：“墨戏之作，盖士大夫词翰之余，适一时之兴趣，与夫评画者流，大有寥廓。尝观陈简斋墨梅诗云：‘意足不求颜色似，前身相马九方皋。’此真知画者也。

魏晋南北朝时期，战斗频仍，民生疾苦，但是绘画仍取得了较大的发展，苦难给佛教提供了传播的土壤，佛教美术勃然兴起。如新疆克孜尔石窟，甘肃麦积山石窟，敦煌莫高窟都保存了大量的该时期壁画，艺术造诣极高。由于上层社会对绘事的爱好和参与，除了工匠，还涌现出一批有文化教养的上流社会画家，如顾恺之等。这一时期玄学流行，文人崇尚飘逸通脱，画史画论等著作开始出现，山水画、花鸟画开始萌芽，这个时期的绘画注重精神状态的刻画及气质的表现，以文学为题材的绘画日趋流行。隋唐时国家统一，社会相对稳定，经济比较繁荣，对外交流活跃，给绘画艺术注入了新的机运，在人物画方面虽然佛教壁画中西域画风仍在流行，但吴道子、周昉等人具有鲜明中原画风的作品占了优势，民族风格日益成熟，展子虔、李思训、王维、张缲等人的山水画、花鸟画己工整富丽，取得了较高的成就。淄博上尚画室与广大学生携手并进，共创辉煌！

美术高考的现状根据中国美术高考网分析当今美术高考生源素质不高的原因应从我国的高考制度起。首先，我国的高考制度只侧重学生的智力水平检测，艺术类课程课时不够，同时教学投入不够，导致学生忽视艺术教育，且其审美能力就更没有机会训练了。而且，美术高考只强调考生对美术基础技能的掌握，而忽视了审美素质和创造力的测评。还有一部分考生是因为文化课较差，想考大学而转投美术专业。这些考生只把美术当作进入大学的敲门砖。还有，由于美术设计类专业市场用人的需求量大，所以一般该专业的大学毕业生比较容易就业，所以美术设计类专业就成了许多学生和家长的定位。美术生数量数年增加，大量文化课不好的学生没有考虑到自身实际情况盲目投入美术高考，造成了很多地区美术生大量增加，极大的促进了各地的美术画室的兴起，导致美术院校饱和，近几年国家可能会出台政策提高美术选拔标准来限制美术人数。学画技，到上尚——淄博上尚画室。淄博美术速写排行榜

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