古代文人的案头雅玩——砚和水盂。砚材可分为陶与石两大类，总以发墨而不损笔为尚；宋砚常用澄泥、端石等材质，砚式多为抄手式；明代之后砚台样式更为自由而多样化，并讲究砚盒的制作，而砚身常刻有使用者、收藏者的铭识，益发思古之情。水盂：除了笔墨纸砚，文房还有“第五宝”，就是水盂。水盂是古代读书人用于砚池的贮水小罐。水盂置之文案赏心悦目，伴之笔砚彰显文化张力。 此物因小巧而雅致，能体现文人雅士的审美情趣，故在文玩类的工艺品中，属于品位较高的藏品。深圳承启堂为您提供文创雅玩，欢迎您的来电！潮州口碑不错文创雅玩共同合作
文创雅玩常出现在文人案桌，明代高濂在《遵生八笺·起居安乐笺》里描述的书斋陈设：“斋中长桌一，古砚一，旧古铜水注一，旧窑笔格一，斑竹笔筒一，旧窑笔洗一，糊斗一，水中丞一，铜石镇纸一。左置榻床一，榻下滚凳一，床头小几一，上置古铜花尊，或哥窑定瓶一，花时则插花盈瓶，以集香气，闲时置蒲石于上，收朝露以清目。或置鼎炉一，用烧印篆清香。冬置暖砚炉上。壁间挂古琴一，中置几，如吴中云林几式为佳。壁间悬画一，书室中画惟二品，山水为上，花木次，鸟兽人物不与也。”揭阳礼品文创雅玩深圳承启堂致力于文创雅玩研发及方案设计，欢迎您的来电哦！
雅玩之一，就是养壶。壶的保养一般便通称为养壶，养壶的目的在使其更能够涵香纳味，并使壶能焕发出本身浑朴的光泽。一把新壶从开始泡茶的时候就开始和你结缘了，你就要细心的呵护它。新壶显现的光泽往往都较为暗沉，然而紫砂天生具有吸水性，倘若任其吮吸壶内的茶液，时间久了，便能使壶色光泽古润。如果养壶的方式得当就能养出其晶莹剔透、珠圆玉润的艺术效果。想养好壶，首先要尽量选择质地上乘的紫砂壶，那些低劣、残缺之壶养得再好，终究也是残缺。养壶还有外养与内养之说，只有内修外养，兼收并蓄，才能养出好壶。
不同于普通的流水线产品，别具匠心的设计和创意是文创产品的命脉。但长期以来，盗版问题严重困扰着文创产品的开发者和消费者。严格监管、加强知识产权保护势在必行。不久前，河南博物院出品的考古盲盒，因其设计寓教于乐，将体验考古挖掘的理念融入产品设计，受到消费者喜爱，甚至火爆到网店刚上线即被抢购一空。但随之而来的盗版也给开发者和消费者带来很大困扰。这些“李鬼”或是宣称有内部渠道进行，或是直接盗用正版产品的宣传图，但产品质量、内容、包装都与正版相去甚远。不少消费者购买后直呼“上当”。深圳承启堂为您提供文创雅玩，有想法可以来我司咨询！
文创雅玩，可以理解为乘物以游心。中国古贤讲究“乘物游心”，又崇尚“格物致知”之理，人们在对“物”的观照中明心见性，求索问道。而文房之物，是适合君子之情的。若不能置物一观，便只能苍松修竹为邻，以清风明月为友了。虽也是良辰景致，却碍于不能入手把玩，而文房之器，乃是文人佳客，胸中所秉持素怀，吐露之思想，后由匠人凿山斫木，使之物化，此时入手，其品趣、真格、境界，俱在此中。无论何种皆能得物趣之妙，文人案头，皆置清赏之物，以慰心中宽快，君子格物，安闲意，志情趣，此为清玩雅赏之道。文创雅玩生产批发，就选深圳承启堂，让您满意，期待您的光临！潮州口碑不错文创雅玩共同合作
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文创产品是如何脱颖而出的？其主要是设计师能否以顾客为中心，以需求为导向，从文化、艺术、产品等方面进行设计。深圳“字在”创始人刘美松曾强调，好的文创作品有三个维度：文化维度、艺术维度和产品维度。它要求设计同时具有提供这三个维度的能力：强烈敏锐的感受能力、发明创造能力、美学鉴定能力、设计构想的表达能力。与此同时，设计师必须具备广阔的文化视野，深刻的智慧，丰富的知识，以及鲜明的自我风格。设计师必须具备广阔的文化视野，深刻的智慧，丰富的知识，以及鲜明的自我风格。潮州口碑不错文创雅玩共同合作
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