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来源: 发布时间:2022年07月18日

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文房器具是中国传统文化的艺术瑰宝,蕴含着独特意趣的文化精粹。人云“器物有魂魄”,万千器物,都蕴藏着匠人寄托在其身上的神韵和灵魂。明代、清代时期,各种文房器具包括瓷器、竹雕、砚台、奇石、铜器、木器等,材质和工艺都达到了较高水品,可谓空前繁荣。传统文房种类繁多,古朴典雅且用途繁多的摆件、笔筒、笔洗、赏石、美玉、鼻烟壶、花插、茶盘、香炉,以及各种观赏、使用的器物等等,无不体现着中国文人的文化精神、情趣气韵,虽为小小物件,藏有文人情怀,斟以文气,辅于文房,乃文房雅朴之色。

雅玩之一的暖砚的出现可上溯自唐宋,元、明、清各代均有承袭。唐代关于暖砚的记载颇多。唐人张说著有《暖砚铭》:“笔锋晓冻,墨池夜结,香炭潜燃,推寒致热”,是记载暖砚的文字。白居易在《青毡帐二十韵》也有诗云:“砚温融冻墨,瓶暖变春泉。”据说,唐明皇就有一方制作十分精巧的暖砚炉,每至冬寒砚冻,便将砚置于炉上,砚冰自消。明人屠隆在《纸墨笔砚笺冬月砚》中记载:“冬天严寒不可用佳砚,得青州熟铁砚,可以敌冻,炙砚需用四脚挣炉,架火砚上,微微逼之,或用砚炉也可。”这是对明代仍沿用砚炉形式暖砚的记载。深圳承启堂的文创雅玩售后服务值得放心。

盘玉,有"文盘"和"武盘"之分。藏玉在身,通过佩戴、把玩等让玉器与恒温的人体长久接触以达到养玉的目的,此乃"文盘"。文盘不会伤及玉器,但效果甚微,往往非三五年不能奏效,有些甚至要耗费数十年的时间。新采之玉适合文盘,只有经过一年以上的文盘后玉的硬度才会逐渐恢复,这时方能适当借助外力盘养,这也就是人们通常所说的"武盘"。武盘时可用干净的白布不断磨擦玉器,受热产生的高温可以将玉中的土气迅速逼出,使其晶莹润泽。但武盘不可操之过急,以免让玉器毁于一旦。深圳承启堂致力于文创雅玩研发,有需求可以来电咨询!山东专业文创雅玩口碑推荐

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