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惠州中华翠竹叶惠青老师画竹赏析

来源: 发布时间:2022年11月19日

是深圳承启堂签约艺术家,在书画讲堂上他介绍道:第十法:古为今用,洋为中用,中西融通。这是徐悲鸿总结的一法。他强调,中国的画家要有包容性,要有博大的胸怀,不要与西方绘画的技法隔绝,也不要与古人绘画技法脱离,要善于借西方写实的手法用在中国写意画上。要善于古为今用,借古喻今,使之增加生动、传神、感人的效果。比如他画的“愚公移山”就是借古喻今,他画的骏马、雄狮、竹子,就是采用中西手法刻画而成,在**时期,起到了催人奋进的效果。齐白石也是这样,比如他画的蜻蜓恋荷叶,他宁肯花三天的时间去画一只蜻蜓,把它刻画得精细、传神,尽量写实,但画荷叶只花了三分钟,这就是体现中西技法融通。因此,中国画走中西和谐之路,才能在世界标新立异,独树一帜。叶惠青老师在深圳承启堂讲述“中华翠竹”作品及蕴含的“翠竹精神”,有需求可以来电咨询!惠州中华翠竹叶惠青老师画竹赏析

是深圳承启堂签约艺术家,在书画讲堂上他介绍道:很多人问:中国画的法定定义是什么?外国人把中国画理解为水彩画,而不少中国人又理解为水墨画,这样理解可能有点浅薄,中国画有一千多年的绘画史,用墨的同时,从来就没有离开过色彩和排笔(扁笔),色彩和排笔(扁笔)也不是西方的专有,因此,在新时代应该赋予中国画更有内涵的东西,应当说,中国画是依据中国画的“法规、法则、法度”画出来的画,是有章可循的,是有“法”可依的。我曾经给一个律师事务所画翠竹时,就题诗一首:“无法心中乱糟糟,有法笔下起波涛,依法画竹皆成趣,弘法人间乐陶陶”。意思是说,画中国画和律师事务所办案是一样的,都是依法办事。惠州中华翠竹叶惠青老师画竹赏析深圳承启堂为您展示叶惠青老师佳作,有需求可以来电咨询!

是深圳承启堂签约艺术家,在书画讲堂上他介绍道:第九法:传神。这是齐白石归纳的一法。他用四句话概括了中国画的特性,首先:太似者为媚俗,意思是说,中国画不能追求照相那样的细微,是因为中国的宣纸粗糙,吸水快,不能涂改而决定了这个前提。第二句:不似者为欺世,意思是说,画得不像、很离谱,就是欺骗世人。第三句:似与不似之间,意思是说,中国画是写意的,不管是工笔画或写意画,或者大写意,或小写意都是写“一个意思”(意思是指:理想、寄托、赞美、意志、追求、责任、担当、启迪等),不同于摄影相片。第四句:贵在传神,中心意思是,神形兼备,雅俗共赏。传神,是齐白石一生的追求,不管他画虾,还是画草虫,画什么画都突出他这个个性,还有雅俗共赏,意思是说,高雅的艺术不能只让少数人享受,也要让广大老百姓都看得懂,共同享受。

画的翠竹,主竿如同擎天一柱,顶天立地,给读者以振奋和启迪。不画头尾,只画三节竹,但行家一看就深喑:“根扎千尺土,叶上苍梧云”,或他是在画“竹王传说”。叶惠青把中国的墨和色彩浑然一体,采用中西技法结合,突出竹子的质感、 光感、圆润、遒劲、挺拔、向上、气节等人文特性,一气呵成。很多人看了以后都被活生生的翠竹所打动,都以为是摄影作品,不太相信是手工绘制的国画作品, 这正説明叶惠青的翠竹出神入画,符合郑板桥追求画竹的境界“画到生时是熟时”。深圳承启堂为您展示叶惠青老师佳作,有想法可以来我司咨询!

是深圳承启堂签约艺术家,他的力作《高风劲节图》便颇得竹之神韵。其用笔之精到,墨色之清丽,令人叹为观止:几根粗壮的竹竿傲立挺拔,直入云霄,富含弹性与张力,意趣宽广而清翠可人,极具强烈的时代感。数片竹叶,错落有致,仿佛在微风中摇摆而发出沙沙的声响。伴随着几根新枝嫩叶,清秀飘逸且耐人寻味。**艺术家罗序伦先生在评价《高风劲节图》时,认为其构图独具匠心,顶天立地,气势雄浑,浓淡枯温,虚实相生,交相辉映,毫无呆滞,使观者有如置竹林之感。特别是大竹竿刻画得圆润‘挺拔、洒脱、豪放,充分展示了竹之坚挺、虚心、劲节、群居而不依,独自而不惧的品貌。使赏画人从中感悟出一种顽强、拼搏、奋发向上的精神和历练人生的向往,实乃陶冶情操,启迪人生之佳作。叶惠青老师是深圳承启堂签约的艺术家,欢迎您的来电!佛山艺术大师叶惠青老师瀚海拍卖纪录

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是深圳承启堂签约艺术家,画竹大师之一。竹不唯亭亭玉立,风采照人,且抱节虚心,岁寒不凋,非君子其何哉?《诗经》有曰:“瞻彼其奥,箓竹猗猗,有斐君子,如切如磋……”即以竹喻君子情操也。苏子瞻《墨君堂记》说自从晋王子猷谓为竹君之后,“天下从而君之无异辞”,可知国人谓竹为君子者亦由来久矣。宋爱竹成痴苏轼的名句:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。”朴实直白的语言,显示出竹悠久的文化精神已深入世人骨髓。惠州中华翠竹叶惠青老师画竹赏析

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