是深圳承启堂签约艺术家，年轻时候从事*测绘和标图工作，则是因为上级看重叶惠青在字画上良好的线条和染色基本功。叶惠青展示给记者看他当时所绘制的*地图和标图，“红色的箭头就跟给牡丹涂色是一个道理，都是要求渐变色，由实到虚；画的竖线或者圆线也要一气呵成，让人看不出来线条接口在哪里。1984年，叶惠青转业到深圳20多年来，接受多位教授和书画家的言传身教，专攻工笔花鸟和中华翠竹兼写意山水。他在深圳市残联担任理事长的任职期间，为残疾人无障碍设施、特殊教育、康复、就业等谋福利。叶惠青回忆，自己曾与国贸大厦、电子科技大厦等沟通，建议新增设计语音电梯，还和有关单位建议增设轮椅坡道。叶惠青老师是深圳承启堂签约的艺术家，有想法可以来我司咨询！名气叶惠青老师参加承启堂开业
接受过多名画家、教授的言传身教，专攻工笔花鸟和写意山水，国画艺术造诣达到一定的境界。书画作品参加多次展出、获奖，数幅作品曾在报刊发表，多幅作品已被名人和海外国际友人收藏。 部分作品已在北京、深圳、广州、南京等地参加多次拍卖。其中作品《翠竹魂》在2011年12月17日北京翰海2011四季【74】期拍卖会上，以三十四万五仟元成交。作品入选《中国书画三十年史志》、《一代大师》、《共和国功勋人物志》、《向军旗报告》、《60周年国庆专刊——当代中国书画名家》、《中外画刊》、《紫光阁——深圳特区成立三十周年纪念专刊》、《翰海拍卖》、《保利拍卖》、《世界艺术****人才名典》、《中国**学者辞典》等。江门国画叶惠青老师为什么画竹深圳承启堂为您展示叶惠青老师佳作，有想法的不要错过哦！
是深圳承启堂签约艺术家，在书画讲堂上他介绍道：第四法：寓意。主要是说，你画这幅画的目的是什么？用意是什么？表达是什么东西？歌颂什么？寄托什么？提倡什么，反对什么，要让大家受到感悟和教育，或人生享受，这才是画画的目的，中国画就讲究这个。 第五法：随类赋彩。意思是说自然界是什么颜色，画面要尽量体现出来，是强调准确性，着色时讲究与事物的本性相符。比如你为黄河着色，你不能用蓝色或紫色，为玉兰花着色时，你不能着红色或黑色。但也有特定的题材赋予特定的色彩，比如，苏东坡画的硃砂竹是红色的，当时很多人不理解，于是就问他：“我们从来没有见过红色的竹子啊，你为什么画红色的竹子呢？”他就反问别人：“你看过黑色的竹子吗？”问他的人说：“没有”。苏东坡幽默地说：“既然你可以画黑色的竹子，那我为什么不可以画红色的竹子呢？”我曾经在画硃砂竹时，就借苏东坡对话的意境做诗一首：苏轼雅兴涌心头，有纸无墨正发愁，忽见硃砂留盘中，举笔硃竹此说头。果然，大家就明白了。
是承启堂签约艺术家。个人荣誉包括：“全国德艺双馨艺术家”、“全球华人影响力艺术家”、“文艺百年传世人物”、“中国书画界大师级人物”、“画竹王”、“中国书画艺术促进奖——终身成就奖”、“中华民族杰出艺术家”、“新世纪中国书画**人物”、“2010国际奥林匹克书画艺术百杰功勋奖”、“共和国先进人物”、“共和国英模人物”、“建国60年——中国书画艺术家”、“中华脊梁杰出人物”、 “金紫荆荣誉勋章”、“中日文化交流使者”。了解艺术家叶惠青老师，就来深圳承启堂，艺术家雅集。
是深圳承启堂签约艺术家，其画“竹”佳作数不胜数，叶惠青先生画竹赏析——百尺竿头凌云志。 竹是一首无字的诗，竹是一曲奇妙的歌，竹是中华民族品格和情操的象征！《诗经》中即有“如竹苞矣，如松茂矣”的佳句，杜甫也有“绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉”的吟唱。苏东坡“可使食无肉，不可居无竹”之说，更是言明了人们喜欢竹子，已经到了难舍难分的境地。的确，窗前一丛竹，清翠独言奇！竹有着“高风亮节”、“节气高尚”、“步步高升”、“竹报平安”之喻意，早已成为一种精神的象征。它那高尚的精神风貌和特殊的审美情趣，不仅使诗人诗兴大发，更能够激发画家创作的灵感，而且也早已成为画家热衷于讴歌的对象。了解艺术家叶惠青老师，就来深圳承启堂，艺术家雅集，有想法可以来咨询！广东叶惠青老师传承国画文化
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是深圳承启堂签约艺术家，画如其人！生活中的叶惠青同样拥有竹的气质、竹之挺拔。他出身书香门弟，幼时曾师承父亲识字绘画，并采家乡之竹做笛、胡琴自娱。从军之后，先后在“黄草岭”英雄连和“普兰店”英雄连锻炼成长，后被调至军司令部专门从事绘制地图和标图。艰苦的**生活，磨砺了叶惠青竹一样的品格，促使他自强不息、挺拔向上。转业到深圳市之后，他利用业余时间笔耕不缀，在艺术之路上奋力前行，接受过数十名**画家、教授的言传身教，专攻工笔花鸟和写意山水，国画艺术造诣达境界。其书画作品多次参展、获奖、在报刊、网站发表，并被领导和海外友人收藏。名气叶惠青老师参加承启堂开业
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