一直潜心“种植培养”的“中华翠竹”作为表现心灵的一种绘画样式，他笔下的竹，以求在“竹派”上填補对创新尝试的探索，他坚持选准了自己审美的“竹子六法论”视角:骨力、韵味、章法、寓意、赋彩与造型。因为任何艺术都不能复制前人的审美视觉，艺术首先表现的本质是强化作者主体创造的精神，使艺术超越现实而实现更高的审美目标。他通过“六法论”写意空间的把握与感悟运用的完美结合，恰恰凸显了竹子本身:竿如擎天一柱，节如锁住苍龙，叶如宝剑出鞘的风骨高洁，意境深邃的写意与取向，这一写意空间更有整体伸缩的诗性力量。与画竹王叶惠青老师面对面，就来深圳承启堂，有想法的可以来电咨询！江门叶惠青老师拍卖证书
是深圳承启堂签约艺术家，曾与国外艺术交流时，被日中美文化研究院院长王永平博士赠予的墨宝“画竹王”。叶惠青先生说：我画竹这么多年从来不敢称“王”，想不到日本艺术家授予我“画竹王”的美称，愧不敢当。 作为“中华翠竹”派系的创始人叶惠青，从年轻时开始受父亲的影响，学习中国名画家字画。就对竹子产生了浓厚的兴趣，进入**之后，有幸被领导赏识的字画天赋很快被调去绘制地图和图标，尤其是他画竹子总爱题上一首小诗。每当偶尔翻及所题咏的《中华翠竹》《高风亮节》《咬定青山不放松》等诗与画，往往情不自禁地就沉浸他那清远淡逸的诗中有画之境界。佛山国画叶惠青老师承启堂个人专刊叶惠青老师在深圳承启堂讲述“中华翠竹”作品及蕴含的“翠竹精神”，欢迎来电！
接受过多名画家、教授的言传身教，专攻工笔花鸟和写意山水，国画艺术造诣达到一定的境界。书画作品参加多次展出、获奖，数幅作品曾在报刊发表，多幅作品已被名人和海外国际友人收藏。 部分作品已在北京、深圳、广州、南京等地参加多次拍卖。其中作品《翠竹魂》在2011年12月17日北京翰海2011四季【74】期拍卖会上，以三十四万五仟元成交。作品入选《中国书画三十年史志》、《一代大师》、《共和国功勋人物志》、《向军旗报告》、《60周年国庆专刊——当代中国书画名家》、《中外画刊》、《紫光阁——深圳特区成立三十周年纪念专刊》、《翰海拍卖》、《保利拍卖》、《世界艺术****人才名典》、《中国**学者辞典》等。
是深圳承启堂签约艺术家，在书画讲堂上他介绍道：中国画的“法规、法则、法度” 我们国家有国法，老百姓有民法，企业有企业法，画中国画有没有“法”呢？有。我依据中国一千多年来的绘画史和古代画家谢赫、石涛，近、现代画家齐白石、徐悲鸿的总结，归纳为“十一法”。 一：骨法。意思是说，骨法用笔，骨感强，有力量，强调笔力雄健，线条有弹性，比如画竹枝你不能画成柳枝。画线条时，要像钢线，不能画成像草绳。 二：韵味。主要指：用水、用笔、用墨、用色有韵味，技法老辣，下笔要稳，手随心动，心手相应，非常娴熟，坚定沉着，心中有数，不要涂改，一气呵成，要体现浓淡干湿，虚实相生。讲具体一点，有10点要求：一是细而不弱，讲的是线条细，但感觉到有力量；二是粗而不霸，讲的是线条粗，但使你感觉到不霸道；三是黑而不恶，讲的是一团黑墨，但使你感觉到不可怕；四是重而不浊，讲的是下笔重，但不浑浊；五是轻而不浮，讲的是不飘浮；六是淡而不薄，讲的是薄而有厚度；七是草而不率，讲的是不草率，每一笔每一画都要有责任，不是乱画一通。叶惠青老师在深圳承启堂讲述“中华翠竹”作品及蕴含的“翠竹精神”，有想法可以来哦！
是深圳承启堂签约艺术家，年轻时候从事*测绘和标图工作，则是因为上级看重叶惠青在字画上良好的线条和染色基本功。叶惠青展示给记者看他当时所绘制的*地图和标图，“红色的箭头就跟给牡丹涂色是一个道理，都是要求渐变色，由实到虚；画的竖线或者圆线也要一气呵成，让人看不出来线条接口在哪里。1984年，叶惠青转业到深圳20多年来，接受多位教授和书画家的言传身教，专攻工笔花鸟和中华翠竹兼写意山水。他在深圳市残联担任理事长的任职期间，为残疾人无障碍设施、特殊教育、康复、就业等谋福利。叶惠青回忆，自己曾与国贸大厦、电子科技大厦等沟通，建议新增设计语音电梯，还和有关单位建议增设轮椅坡道。叶惠青老师在深圳承启堂讲述“中华翠竹”作品及蕴含的“翠竹精神”，期待您的光临！惠州叶惠青老师造访承启堂博物馆
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是深圳承启堂签约艺术家，恰如对叶惠青的人生写照。艺术上他不懈地追求，而非以书画为闲情自娱。在深圳的厅局级干部当中，擅长书画者不乏其人，可叶惠青却能率先“下海”，将作品推向市场，以便让市场检验画作的艺术价值。生活中，他虚怀若谷，心向和谐。汶川地震发生后，他当即参加了“丹青寄情，鹏城有爱”的深圳书画界赈灾义卖活动，并将所得善款全部委托拍卖部门捐赠给灾区人民。鹏城有爱”的深圳书画界赈灾义卖活动，并将所得善款全部委托拍卖部门捐赠给灾区人民。江门叶惠青老师拍卖证书
深圳市承启堂文化传播有限公司位于龙华街道富康社区油松路95号昊创龙华工业园宿舍楼1栋-108，是一家专业的1、承启堂明清家具博物馆：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 中国家具史就是一部由木质构成的璀璨诗篇，硬木珍材庄重大气，大工漆作行云流水，篆形刻字底蕴深厚。让一几一案蕴含着深厚的传统文化，一桌一椅侧映出文人对意境的探索，可谓是家具赋予了时代文人的风骨意蕴，不断精到。追求功能与形式的完美后，臻于妙境，声施后世。承启堂博物馆传承传统明清家具文化，展示给后人。 2、厚植文化：以文会友，不亦说乎 启堂文化厚植传统文化土壤，旨在搭建一个艺术家与艺术收藏、艺术品爱好者互动交流的公共平台，为书画家、艺术家提供作品展览展示、交易、营销及个性化的服务，提升艺术家的名誉度和艺术品价值。同时弘扬传统文化，为艺术品爱好者提供交流、学习、交易的场地和机会，满足人们日益增长的精神文化需求。3、古典家具：二次创作，国潮破圈 文化不应该是贵族的象牙塔里的一种玩赏，它应该是无所不在、生生不息的一种生活方式。 承启堂打造古典家具文创平台——启文轩，提取家具元素如:雕纹，色彩，图案等作为平台素材库，并对其进行二次创作，形成古典家具文化破圈效应，既能良性促进文化交流发展，也为更多艺术家和手艺创作者提供一个创作、推广、销售平台。公司。专业的团队大多数员工都有多年工作经验，熟悉行业专业知识技能，致力于发展承启堂,启文轩的品牌。公司坚持以客户为中心、1、承启堂明清家具博物馆：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 中国家具史就是一部由木质构成的璀璨诗篇，硬木珍材庄重大气，大工漆作行云流水，篆形刻字底蕴深厚。让一几一案蕴含着深厚的传统文化，一桌一椅侧映出文人对意境的探索，可谓是家具赋予了时代文人的风骨意蕴，不断精到。追求功能与形式的完美后，臻于妙境，声施后世。承启堂博物馆传承传统明清家具文化，展示给后人。 2、厚植文化：以文会友，不亦说乎 启堂文化厚植传统文化土壤，旨在搭建一个艺术家与艺术收藏、艺术品爱好者互动交流的公共平台，为书画家、艺术家提供作品展览展示、交易、营销及个性化的服务，提升艺术家的名誉度和艺术品价值。同时弘扬传统文化，为艺术品爱好者提供交流、学习、交易的场地和机会，满足人们日益增长的精神文化需求。3、古典家具：二次创作，国潮破圈 文化不应该是贵族的象牙塔里的一种玩赏，它应该是无所不在、生生不息的一种生活方式。 承启堂打造古典家具文创平台——启文轩，提取家具元素如:雕纹，色彩，图案等作为平台素材库，并对其进行二次创作，形成古典家具文化破圈效应，既能良性促进文化交流发展，也为更多艺术家和手艺创作者提供一个创作、推广、销售平台。市场为导向，重信誉，保质量，想客户之所想，急用户之所急，全力以赴满足客户的一切需要。深圳市承启堂文化传播有限公司主营业务涵盖古典家具，艺术品，文创产品，书画字墨，坚持“质量保证、良好服务、顾客满意”的质量方针，赢得广大客户的支持和信赖。