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拔步床是一种传统的大型古床，或称“八步床”、“踏步床”，是一种功能齐全的床。床下有一木制平台，正面伸出床沿，平台四角立柱，并镶以木制围栏，使床前形成一个浅廊，中间为床的门户，两侧可放置小型家具及杂物。它造型奇特，体积庞大，结构复杂，好像把架子床安放在一个木制平台上，平台前沿长出床的前沿二三尺。平台四角立柱，镶以木制围栏。还有的在两边安上窗户，使床前形成一个回廊，回廊中间置一脚踏，两侧可以放置小桌凳、灯盏等。齐都红木凭借精湛的工艺和不凡的审美品位，迅速发展壮大。青岛缅甸酸枝红木半月台

到了汉代，才有了区别于现今所谓“箱”的小柜子，柜呈长方形，下有四足，柜顶中部有可以开啓的柜盖，并装有暗锁，柜身以乳钉作装饰。到了唐代，就有了较大的柜，能放置多件物品。宋始，已有用的书柜，柜身呈方形，正面对开两门，内装两屉分为三格物。一直到明代之后，才创造出许多柜架类的新品种来。从功能上区分，中国古典柜架家具大致可分为四类：(1）卧室类：顶箱柜、官帽柜等；(2）书房类：万历柜、网背书架、门书柜、千秋书架等；(3) 珍玩类：多宝格、珍宝柜、博古柜等；(4) 厨房类：亮格柜、碗橱等。滨州小叶紫檀红木平头案齐都红木为工匠精神的弘扬与中国家具的传承、创新做出贡献。

衣架是用来搭披衣衫的架子。《鲁班经匠镜》讲到有素衣架和花衣架两种，外间较爲少见。当时的衣架与现在的衣架不同。现代衣架大多采用挂钩式或枝叉式，衣物多以脖领处挂在衣钩上。古人衣架，包括清代衣架，多采用横杆形式，两侧有立柱，上下承木墩底座，两座之间有横板或横枨，立柱顶端安横梁，两端长出立柱，尽端雕出龙凤纹或灵芝或云头之类。横杆之下安中牌子，上有透雕装饰，主要起牢固作用。衣服脱下后就搭在横杆之上。古时候没有自来水盥洗室，一般都是用面盆架的，年纪在五六十岁以上的小时候都用过或者见过。

木芙都：市场上叫金车花梨、泰国红花梨。散孔材，心材红褐色。在空气中放置一段时间后，端面上黏润油脂感非常明显。与缅花较大的区别：无缅花特有的香味。安哥拉紫檀：又叫高棉花梨。香气微弱，它与缅甸花梨非常相似，不容易区分。非洲花梨：市场上俗称红花梨。消费者很容易理解为印度产的花梨木，它与其它花梨木非常相似，香气微弱。心材新切面血红色，质量轻。轴向薄壁组织发达且弦向带状非常明显，板面导管线粗长。真正的乌木产地为四川，俗称阴沉木。齐都红木合作方式灵活机动，同时可满足异业、物业、设计师等多渠道多方位战略合作。

从这两个意思来讲，都是对桌的外形描写和功能。伴随着宗教的兴起，在很长的一段时间里，供桌、供案多陈设在寺庙、宗祠、家祠、客厅正堂等处，是用于供奉、祭祀先人、先烈的用家具。随着家具发展和使用功能的多元化，以前用来祭祀的用家具也逐渐融入现代家居之中。供桌、供案在形制上没有大的区别，以有、无吊头来区分：即无吊头者为供桌，有吊头者为供案。现代供桌一般陈设在厅堂呈长方形，主要用于供奉祖宗或福禄寿三星，以祈求保佑家庭吉利和睦、幸福安康。齐都红木可以让客户随时监督生产工序，真材实料透明公开！山东红木书架公司

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中式屏风的种类有地屏、床屏、梳头屏、灯屏、挂屏、曲屏风等。地屏，分为座屏和落地屏，形体大，多设在厅堂，一般不会移动。座屏即插屏式屏风，是把单独屏风插在一个特制的底座上，有独扇、三扇、五扇等奇数规格，独扇座屏与底座可连可卸，可卸的称为“插屏式座屏风”。床屏，形体较小，多与床榻结合使用；梳头屏，是用于梳妆用的小型屏镜；灯屏，多为灯遮风的小屏风；挂屏，为明末才开始出现的一种挂在墙上作装饰用的屏牌，大多成双成对，四扇爲四条屏等，到清朝后此种挂屏十分流行，至今仍为人们喜爱。青岛缅甸酸枝红木半月台