中国古典家具按使用功能的不同,原则上可分成“五大类”:椅凳类、桌案类、床榻类、柜架类、杂项类。椅凳类,汉代之前,人们是没有坐具,通常采用的以茅草、树叶、兽皮等制成的席子,席地而坐。直到一种被称为胡床的坐具从域外传入中原,才有了真正意义上的椅凳。后进唐朝的全力发展,椅子才从胡床的名称中分离出来,直呼为椅子。其中椅子演化为三大种类:凳、椅子、宝座,并又细分成多种名称和造型:(1)凳:方凳、圆凳、条凳、马札、脚凳、坐墩、杌凳、交杌、长凳。(2)椅:交椅、太师椅、四出头官帽椅、南官帽椅、圈椅、玫瑰椅、灯挂椅、皇宫椅等。(3)宝座。山东省博兴县齐都红木家俬厂承诺家具用材保真。泰安檀香紫檀红木柜橱
这种长方形的供桌、供案,既有陈设的作用,又有祭祀的功能。在祭祀时,供案一般都是摆放被供奉的对象,而供桌则是摆放供奉品,如酒、水果以及其它食品等。供桌比供案矮,不使用时一般都放置在供案下面,供奉时再拉出来,等供奉完毕,再移回供案下方。供案又称香案,祭案,多用于寺庙和祠堂中,一般陈设于大殿正迎门佛像前的居中位置,案上置放香火、鲜花、果品和香炉、烛台等供具和祭祀品,一般来说,造型都比较夸张,形体较大,且多在桌边上起“拦水线”,防止酒水碰翻后流在地上。威海小叶紫檀红木条几山东省博兴县齐都红木家具厂专业从事红木家具研究、设计、生产、销售、服务。
至于用横、竖板将空间分隔成若干高低不等、大小有别的格子则是在清雍正时期开始流行的形式,这种格内屉板高低错落,俗称“博古架”或“百宝格”,用来陈放文玩古器,放在书房、客厅雅致非常,有浓厚的清式家具风格。圆角柜,大小头圆角柜,源于在圆角柜的基础上进行“上小下大”的一种造型柜子。柜帽转交处多削去方棱,遂成圆角。具有很强的实用性,也具备很高的观赏性,摆在家中会起到良好烘托氛围的效果,家具自身所散发的独特意韵,使主人在对东方文化不经意的欣赏中,将浮躁、疲倦的身心得到净化。
与缅花较大的区别:无缅花特有的香味。胶漆树:又称任嘎漆、红心树、南洋漆、尼泊尔紫檀。为漆树科胶漆树属木材,散孔材。心材鲜红,色至深红褐色,常具黑色条纹,无明显气味,肉眼下管孔可见,主要为单管孔,内含丰富浸填物,轴向薄壁组织环管束状及离管带状,浓疤未见,木射线非叠生,射线多为同行单列,径向树胶可见。与缅花的较大区别:无缅花特有的香味。古夷苏木:市场上又叫红贵宝、巴花、巴西花梨。与花梨木较大的区别:无缅花特有的香味。齐都人本着“做实、做稳、做久、做强”的企业宗旨,传承中国红木文化元素。
它有可以缓解久坐的疲劳、稍作倚靠功能。凭几是席坐时代的一件重要家具。由于南北文化的融合,辽金在经济上都效法宋制,家具同样受到宋的影响,整体构造和风格与宋一致,民族间的差别并不大,有些考古发现,辽金较宋的家具,制作更粗糙一些,但此说法也缺乏足够证据。辽金在宋的基础上,使用桌椅要更为广阔,出现了室内设屏风、并多见一桌两椅、三椅、四椅的平衡对称格局。契丹人的权力-辽、党项族的权力-西夏、女真族的权力-金,也有自己的民族地域特色,辽贵族的室内陈设富丽堂皇。齐都红木保留木材本身的材质、天然的纹理、光润的色泽,生产自己的红木家具。山东红木书架公司
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现代的房屋结构主要以平层套房为主体,所以现在供桌、供案的家庭主要应用功能,就是放位置于玄关或厅堂之处。八仙桌方桌古时主要摆放在客厅正堂朝南位置,桌后配供案或供桌。四边长度相等的桌子称为方桌,方桌有大、小之分,大的称“八仙桌”,可坐八人;小的称为“四仙桌”可坐四人。前者约95-98厘米之间,后者约85-94米之间。八仙桌方桌在制度上尤其是对桌子边长有严格的等级制度,除皇帝以外,所有家庭使用的八仙桌方桌尺寸不能应用2.95尺和2.99尺两种规格,一旦使用,会被控告反叛之罪。泰安檀香紫檀红木柜橱