(1)置物类:书箱、衣箱、官皮箱、百宝箱、文具箱、印匣、其他箱匣、都承盘、提盒等;(2)屏风类:地屏、床屏、梳头屏、灯屏、挂屏、曲屏风等;(3)架具类:衣架、面盆架、镜台、烛台、承足(脚踏)等;(4)摆件类:笔筒、墨盒、棋罐、瓶座、碟架、烟具、雕件等。书箱是古代书香门第不可缺少的一样家具,文人可以用它盛放书籍,又可以用来外出时携带书籍,使用起来十分方便。因此,这一家具也成了有知识、有身份的象征。书箱便于搬运,所以整体上显得十分灵巧。一开始的书箱较笨拙,直至明清,书箱的工艺才显精美实用。孙家木作百年前品质如此,百年后的齐都红木亦是如此!日照中式红木卧室
红木家具需要保养吗?如果很爱干净,只要擦的勤,保持清洁,就没有问题,不需要额外保养。保养有什么注意事项?保持清洁,勤于擦拭。齐都家具是采用擦蜡工艺,家具表面是用天然蜂蜡擦拭进行保护,与上漆不同,擦蜡不会堵塞毛孔,木头是可以正常畅通呼吸的。毛孔完全打开,红木的树脂就会顺着毛孔出来,如果不擦干净,家具表面的树脂粘上灰尘之后就成尘垢,摸上去就不光滑,有点涩,这时候就需要用鹿皮擦干净,油脂擦除后就会非常光洁顺滑。潍坊传统红木餐台齐都红木选择传承有序的经典红木家具。
面盆架有高低之分,有三足、四足、五足和六足等不同形制。直足的上端常有雕刻,如净瓶头、莲花头,坐狮等,六足的有些能折叠,结构均与古代故架十分类似。镜台,是家具的一种,也称“鉴台”。镜奁很大,并可以储藏装饰品,上可架镜,故名镜台。在先秦时期,镜台并不是人人能用之物,只有达官显贵们才可以使用,它是身份和地位的象征。早在唐代,皇室贵族或者富足之家就已经拥有了精巧的镜台。到了宋代镜台就比较普遍了,较高的梳妆台台面上竖着镜架,旁设小橱数格,镜架中装一块大玻璃镜。到清中期,镜台已很常见。
太师椅産生于宋代,是之一一个以官职来命名的椅子。过去,我们常说“稳坐太师椅”,指的就是这种椅子。关于太师椅的诞生有些传奇,相传有两种说法。一种说法:据宋代张瑞义的《贵耳集》记载,当时任太师的不是别人,正是后来害死岳飞的臣秦桧。一次,他坐在圈椅上休息时不慎头巾坠落,他周围的“马屁精”见状便命工匠制作了一种荷叶托首安在椅圈上。秦桧很高兴,“太师椅”也由此得名。二种说法:由“文太史椅”演化而来的太师椅。“文太史”指明代才子文征明,“文太史椅”是他日用的一把交椅。在蜡饰环节,齐都红木选用可食用级的天然蜂蜡,上光打蜡,绿色环保,让红木呈现本真、自然的状态。
现代的房屋结构主要以平层套房为主体,所以现在供桌、供案的家庭主要应用功能,就是放位置于玄关或厅堂之处。八仙桌方桌古时主要摆放在客厅正堂朝南位置,桌后配供案或供桌。四边长度相等的桌子称为方桌,方桌有大、小之分,大的称“八仙桌”,可坐八人;小的称为“四仙桌”可坐四人。前者约95-98厘米之间,后者约85-94米之间。八仙桌方桌在制度上尤其是对桌子边长有严格的等级制度,除皇帝以外,所有家庭使用的八仙桌方桌尺寸不能应用2.95尺和2.99尺两种规格,一旦使用,会被控告反叛之罪。齐都红木以创新为理念,从审美取向、文化情趣等打造优雅恒久的艺术。滨州红木鼓凳私人订制
齐都红木价值观:传承、利他、诚信、严谨。日照中式红木卧室
主要应用于桌案、供奉的配属,有时也可当作放置花草盆景的承放类家具使用。由于这几类家具的配属装饰性强,其外形样式颇为繁多。凡不归以上四类的家具均属于该类,种类名目较多。主要有花园桌、摆桌等。床榻历史悠久,种类繁多,按材质大致可分为两类:一类为珍贵硬质木材所制,如黄花梨、紫檀;另一类为白木材质,此类床榻或髹漆、或贴金、或镶嵌。床榻的历史可追溯至神农氏时代,那时还只是供应休息与待客所用的坐具,直到六朝以后才出现高足坐卧具。日照中式红木卧室