泰安奥氏黄檀红木鼓凳

乌木木材与条纹乌木较大的区别是：乌木心材材色乌黑，而条纹乌木木材心材色黑或栗褐色，间有浅色条纹。或有灰色、或有红褐色的条纹。紫油木与黄连木为同属树种，因其树叶比黄连木短小，通常将其称为细叶黄连木、细叶楷木；又因其树叶具有芳香气味，可以提取芳香油，所以又称清香木。心材新鲜时黄褐色至红褐色，久则变成紫红褐色，常具黑色条纹。因此市场上曾有人用紫油木冒充黄花梨木。弦切面木射线呈典雅的纺锤形，加上两端细胞呈圆锥形或具有菱形结晶体特别美观。孙家木作百年前品质如此，百年后的齐都红木亦是如此！泰安奥氏黄檀红木鼓凳

“床”与“榻”在席地而坐的时代，是有分工的。床体较大，可为坐具，也为卧具；榻体较小，只用于坐具。魏晋南北朝以后，榻体增大，床与榻同样担负着坐卧两种功能，因而也就难以截然分清了。习惯上认为：床不只长，而且宽，主要为卧具。榻身窄而长，可坐可卧。随着社会的发展，现在我们所见到的古典家具中的拔步床、架子床、罗汉床、贵妃榻，都是明清甚至是民国时期的遗存，其中尤以清代的居多。主要有：拔步床、架子床、罗汉榻、罗汉床、贵妃榻。传统红木衣架山东省博兴县齐都红木家俬厂承诺家具用材保真。

真：檀香紫檀俗称“小叶紫檀”，是世界上古老木材之一，生长年轮不明显，心材新切面为桂红色，久则转为深紫或黑紫色。常带浅色和黑条纹，划痕明显，木屑水浸出液紫红色，有荧光，管孔在肉眼下几乎看不到，木纤维壁厚，充满红色树胶和紫檀素，香气无或很弱，结构甚细，纹理交错，有的局部卷曲，刚被开时呈深黄色，得两三天后就会变成富贵红，随着岁月的积累为华贵的紫黑色。年轮纹大，为绞丝状，称为蟹爪纹或牛毛纹。密度大，重量甚重。

它有可以缓解久坐的疲劳、稍作倚靠功能。凭几是席坐时代的一件重要家具。由于南北文化的融合，辽金在经济上都效法宋制，家具同样受到宋的影响，整体构造和风格与宋一致，民族间的差别并不大，有些考古发现，辽金较宋的家具，制作更粗糙一些，但此说法也缺乏足够证据。辽金在宋的基础上，使用桌椅要更为广阔，出现了室内设屏风、并多见一桌两椅、三椅、四椅的平衡对称格局。契丹人的权力-辽、党项族的权力-西夏、女真族的权力-金，也有自己的民族地域特色，辽贵族的室内陈设富丽堂皇。齐都红木本着“以质量求生存，以技术求发展，以服务求信誉，以管理求效益"的经营理念。

蚁木：俗称“巴西紫檀木”。特性：散孔材，管孔很小，肉眼看不见，放大镜下可见。管孔内常有绿色的沉积物，轴向薄壁组织环管，偶翼状，木射线放大镜下可见，波痕不明显，木屑水浸出液黄绿色，无荧光，心材灰绿色或褐橄榄色，有些是浅色条纹，略臭味。叫红酸枝的木材有七种，它们分别是：巴里黄檀、赛州黄檀、交趾黄檀、绒毛黄檀、中美洲黄檀、奥氏黄檀、微凹黄檀。它们都叫红酸枝，但产地不同价格不同。一般情况下，老挝好、越南也行，有酸香味，心材新切面柠檬红，红褐色至紫红褐色，常带明显黑色条纹，密度大，心材有深有浅 ，色浅的偏黄色，纹理较细，常带黑褐色或栗褐色细条纹。齐都红木延续和传承家具文化载体。淄博红木衣架厂商

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(1)置物类：书箱、衣箱、官皮箱、百宝箱、文具箱、印匣、其他箱匣、都承盘、提盒等；(2)屏风类：地屏、床屏、梳头屏、灯屏、挂屏、曲屏风等；(3)架具类：衣架、面盆架、镜台、烛台、承足（脚踏）等；(4)摆件类：笔筒、墨盒、棋罐、瓶座、碟架、烟具、雕件等。书箱是古代书香门第不可缺少的一样家具，文人可以用它盛放书籍，又可以用来外出时携带书籍，使用起来十分方便。因此，这一家具也成了有知识、有身份的象征。书箱便于搬运，所以整体上显得十分灵巧。一开始的书箱较笨拙，直至明清，书箱的工艺才显精美实用。泰安奥氏黄檀红木鼓凳