蚁木:俗称“巴西紫檀木”。特性:散孔材,管孔很小,肉眼看不见,放大镜下可见。管孔内常有绿色的沉积物,轴向薄壁组织环管,偶翼状,木射线放大镜下可见,波痕不明显,木屑水浸出液黄绿色,无荧光,心材灰绿色或褐橄榄色,有些是浅色条纹,略臭味。叫红酸枝的木材有七种,它们分别是:巴里黄檀、赛州黄檀、交趾黄檀、绒毛黄檀、中美洲黄檀、奥氏黄檀、微凹黄檀。它们都叫红酸枝,但产地不同价格不同。一般情况下,老挝好、越南也行,有酸香味,心材新切面柠檬红,红褐色至紫红褐色,常带明显黑色条纹,密度大,心材有深有浅,色浅的偏黄色,纹理较细,常带黑褐色或栗褐色细条纹。齐都红木价值观:传承、利他、诚信、严谨。日照传统红木北官帽椅
木材非常宽大,能做罗汉床类似后背大板,不用拼接。铁刀木:也称铁梨木,产于南亚、东南亚、中国云南等地。木材特性:心材栗褐色或黑褐色,常带黑栗色条纹,类似鸡翅木,材质介于缅甸鸡翅木与非洲鸡翅木中间,心材新切面红褐色,纹理不久则转为深红褐色,带紫色条纹,密度大,沉于水,质地坚硬非常重,因木纹颇似鸡翅木,常有厂家用铁刀木冒充鸡翅木现象,但仔细辨认还是可以区分的,鸡翅木木纹较细,纹理呈圈状,而铁刀木木纹顺直,木材非常宽大,能做罗汉床类似后背大板,不用拼接。淄博奥氏黄檀红木宝座齐都红木精选大树主干料,不用枝料,零白皮,不拼接,不挖补,整木取料。
通常,拔步床被安置于一个类似建筑物的庞然大物中。在床与前围栏之间形成一个不小的廊子,廊子两头可置放箱柜之类的小家具,廊下有踏板,围栏有门有窗格平顶板挑出,下饰吉祥雕刻物。拔步床虽在室内使用,却很像一幢单独的小屋子,就像古代建筑一样,拔步床的工艺通常都采用木质髹漆彩绘,因而显得金碧辉煌。架子床也叫棚架床,因床顶有架,故名架子床。这种床一般四根立柱,床面两侧和后面半月有围栏。基本式样是三面设矮围子,正中无围,便于上下,四角有立柱,上承床顶,顶盖四周装楣板,床面两侧和后备装有围栏。
这种圆角柜的特点是稳重大方,坚固耐用,在古代家具中的柜类中,圆角柜较古,并被当今学者和收藏家视为为成功的储物大柜,它因其柜顶的转角呈圆弧形而得名,并且多为通体光素,只依赖其合理的比例和线条就能産生高雅的格调,所以一直为文人雅士所喜爱。亮格柜是明式家具中较为典型的一种书房内常用家具,集柜、橱和格三种形式于一器。通常上层是没有门的格架,齐人肩或稍高,用以陈放古董玩器,便于欣赏;下层为对开柜,用以存放书籍,中间平添二或三个抽屉,又有橱的功能。齐都红木工艺流程严格遵循国家红木家具制作标准,得到客户的质量认可。
至于用横、竖板将空间分隔成若干高低不等、大小有别的格子则是在清雍正时期开始流行的形式,这种格内屉板高低错落,俗称“博古架”或“百宝格”,用来陈放文玩古器,放在书房、客厅雅致非常,有浓厚的清式家具风格。圆角柜,大小头圆角柜,源于在圆角柜的基础上进行“上小下大”的一种造型柜子。柜帽转交处多削去方棱,遂成圆角。具有很强的实用性,也具备很高的观赏性,摆在家中会起到良好烘托氛围的效果,家具自身所散发的独特意韵,使主人在对东方文化不经意的欣赏中,将浮躁、疲倦的身心得到净化。齐都红木在制作工艺上采用传统榫卯结构、手工雕刻工艺。滨州缅甸酸枝红木书案
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面盆架有高低之分,有三足、四足、五足和六足等不同形制。直足的上端常有雕刻,如净瓶头、莲花头,坐狮等,六足的有些能折叠,结构均与古代故架十分类似。镜台,是家具的一种,也称“鉴台”。镜奁很大,并可以储藏装饰品,上可架镜,故名镜台。在先秦时期,镜台并不是人人能用之物,只有达官显贵们才可以使用,它是身份和地位的象征。早在唐代,皇室贵族或者富足之家就已经拥有了精巧的镜台。到了宋代镜台就比较普遍了,较高的梳妆台台面上竖着镜架,旁设小橱数格,镜架中装一块大玻璃镜。到清中期,镜台已很常见。日照传统红木北官帽椅