这种长方形的供桌、供案,既有陈设的作用,又有祭祀的功能。在祭祀时,供案一般都是摆放被供奉的对象,而供桌则是摆放供奉品,如酒、水果以及其它食品等。供桌比供案矮,不使用时一般都放置在供案下面,供奉时再拉出来,等供奉完毕,再移回供案下方。供案又称香案,祭案,多用于寺庙和祠堂中,一般陈设于大殿正迎门佛像前的居中位置,案上置放香火、鲜花、果品和香炉、烛台等供具和祭祀品,一般来说,造型都比较夸张,形体较大,且多在桌边上起“拦水线”,防止酒水碰翻后流在地上。齐都红木精选大树主干料,不用枝料,零白皮,不拼接,不挖补,整木取料。淄博血檀红木圆餐桌
中式屏风的种类有地屏、床屏、梳头屏、灯屏、挂屏、曲屏风等。地屏,分为座屏和落地屏,形体大,多设在厅堂,一般不会移动。座屏即插屏式屏风,是把单独屏风插在一个特制的底座上,有独扇、三扇、五扇等奇数规格,独扇座屏与底座可连可卸,可卸的称为“插屏式座屏风”。床屏,形体较小,多与床榻结合使用;梳头屏,是用于梳妆用的小型屏镜;灯屏,多为灯遮风的小屏风;挂屏,为明末才开始出现的一种挂在墙上作装饰用的屏牌,大多成双成对,四扇爲四条屏等,到清朝后此种挂屏十分流行,至今仍为人们喜爱。威海缅甸酸枝红木客厅家具齐都红木原料有:小叶紫檀、大叶紫檀、交趾黄檀、微凹黄檀、奥氏黄檀、大果紫檀等。
贵妃榻对于榻腿、牙板的细节设计更是精益求精,无论是直腿、弯腿都少不了细琢的花草图案,榻体多为平板和按摩板,体型较之欧美贵妃榻更硕大,展现着皇室的风范和皇权的威严。有的贵妃榻为单翘头、尾部上卷设计,瑞草卷珠外翻球式直腿,透雕牙条采用拐子纹卷草图案,围栏的二龙戏珠穿云喷水透雕图案为醒目,它鲜明体现了清式家具的恢宏气派。还有的贵妃榻则为双翘头设计,头部稍高,插肩直腿,侧面有管脚帐,中部牙条是透雕拐纹、牙头以浮雕相称,围栏为屏风式透雕拐纹,榻面纹理介于按摩面和平面之间,制作工艺明示了它的珍贵。
同样年代、同样工艺水平的一件古典家具,紫檀料的价格是红木质地的几十倍甚至上百倍,二者之间如同钻石与玻璃之别。并主张规范现时的红木家具市场,可以在制定标准时将古代与现代分开。红木国标之争,是文博收藏品和原材料商品的话语权之争,是小圈子化的文艺收藏界和十几亿人的大经济市场之争。红木行业标准的制定,对于木材的定价、消费者认可程度、市场受欢迎程度等均有很大的影响。从红木国标的结果来看,对于我们红木家具生产企业,有两个层面值得深入思考。齐都红木造型经典严谨、选材精良优良、木作工艺考究,所成之器呈现出来的神韵,不同凡品,自成一格。
蚁木:俗称“巴西紫檀木”。特性:散孔材,管孔很小,肉眼看不见,放大镜下可见。管孔内常有绿色的沉积物,轴向薄壁组织环管,偶翼状,木射线放大镜下可见,波痕不明显,木屑水浸出液黄绿色,无荧光,心材灰绿色或褐橄榄色,有些是浅色条纹,略臭味。叫红酸枝的木材有七种,它们分别是:巴里黄檀、赛州黄檀、交趾黄檀、绒毛黄檀、中美洲黄檀、奥氏黄檀、微凹黄檀。它们都叫红酸枝,但产地不同价格不同。一般情况下,老挝好、越南也行,有酸香味,心材新切面柠檬红,红褐色至紫红褐色,常带明显黑色条纹,密度大,心材有深有浅,色浅的偏黄色,纹理较细,常带黑褐色或栗褐色细条纹。齐都红木家具眼观当下家具市场,是专注于木材开发、制造和批量生产的企业。淄博交趾黄檀红木鼓凳
齐都红木六代风华,百世传承。淄博血檀红木圆餐桌
其它:厚瓣乌木、毛药乌木、蓬塞乌木,产地是西班牙与菲律宾。它的心边材区别明显,心材黑色或栗褐色。散孔材,生长年轮不明显。管孔在肉眼下略见内含物丰富(多数含深色树胶)。轴向薄壁组织丰富,主为同心层式,离管组织线状(切线状),木射线细至极细,径面斑纹不明显,弦面痕未见。木材有光泽,无特殊气味,纹理通常直至略交错,耐腐、耐久性。心材全部乌黑。还有一种条纹乌木:产地印度尼西亚。木材心材色黑或栗褐色,间有浅色条纹。淄博血檀红木圆餐桌