主要应用于桌案、供奉的配属,有时也可当作放置花草盆景的承放类家具使用。由于这几类家具的配属装饰性强,其外形样式颇为繁多。凡不归以上四类的家具均属于该类,种类名目较多。主要有花园桌、摆桌等。床榻历史悠久,种类繁多,按材质大致可分为两类:一类为珍贵硬质木材所制,如黄花梨、紫檀;另一类为白木材质,此类床榻或髹漆、或贴金、或镶嵌。床榻的历史可追溯至神农氏时代,那时还只是供应休息与待客所用的坐具,直到六朝以后才出现高足坐卧具。齐都红木原版塑型,在器型上,分毫之间必争,精确至每一丝弧度。威海血檀红木卧室
蚁木:俗称“巴西紫檀木”。特性:散孔材,管孔很小,肉眼看不见,放大镜下可见。管孔内常有绿色的沉积物,轴向薄壁组织环管,偶翼状,木射线放大镜下可见,波痕不明显,木屑水浸出液黄绿色,无荧光,心材灰绿色或褐橄榄色,有些是浅色条纹,略臭味。叫红酸枝的木材有七种,它们分别是:巴里黄檀、赛州黄檀、交趾黄檀、绒毛黄檀、中美洲黄檀、奥氏黄檀、微凹黄檀。它们都叫红酸枝,但产地不同价格不同。一般情况下,老挝好、越南也行,有酸香味,心材新切面柠檬红,红褐色至紫红褐色,常带明显黑色条纹,密度大,心材有深有浅,色浅的偏黄色,纹理较细,常带黑褐色或栗褐色细条纹。滨州红木明式中堂私人订制齐都红木造型经典严谨、选材精良优良、木作工艺考究,所成之器呈现出来的神韵,不同凡品,自成一格。
在河南偃师二里头等地夏的遗址中,已出现原始青铜器,除小刀、小钻等器物,还出现了相当于夏代的锛、凿等青铜工具。青铜木工工具、榫卯的出现,为后世家具的发展打下了基础。夏朝的制陶技术很发达,玉、骨、铜器也有一定规模,但目前对夏朝所知仍很有限。木器家具类难以保存至今,无法获悉当时的具体情况,但从已发掘的夏朝其他品类器具风格上,不难看出,夏代器具质朴古拙,已经形成了自己的文明特质。凭几,又称隐几、隐机。古时供人们凭倚而用的一种家具,形体较窄,高度与坐身侧靠或前伏相适应。
木材光泽强,无特殊气味和滋味,纹理交错或波浪形。结构细至中,略均匀。木材重至甚重,硬至甚硬,结构细致,见光泽,耐磨,材质重。缅甸花梨木:好的在缅甸,学名大果紫檀。缅甸花梨纹路清晰,结构细而匀,有些部位有明显的虎皮纹,断断续续很是美观。心材桔红、砖红或紫红色,整体看好像肉色。缅甸花梨,又称香花梨,有一种檀香味,其香悠远、醇厚,密度高,木纹细腻,有明显的香味。生长年轮明显,心材红褐色,香气浓郁,结构细、纹理交错,常带深色条纹,划痕可见。先后经过开料、烘干、配料、木工、雕刻、刮磨、蜡饰等七大工序,每道工序力求精益求精。
宝椅上下内外,雕琢各种吉祥纹饰,显现出皇家的尊贵和豪华气派。宝座産于唐朝皇宫,后于宋、元两朝完善并定型,由明朝进入顶盛,古代为皇帝用御制,是中国封建社会制度下的産物。宝座大都形体较大,座面以下的做法采用床塌做法,多用弧腿膨牙、内翻马蹄的形式,突出其稳重大方的特点。桌案在中国古代文化中地位较高,是中国礼仪文化之邦传承的産物,也是礼仪接待不可缺少的重要工具。在中国的古代,对桌案有着严格的等级划分制度。齐都红木价值观:传承、利他、诚信、严谨。东营老挝大红酸枝红木书案
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南官帽椅:搭脑及扶手不出头的是南官帽椅。它除了搭脑和扶手都不出头外,余者与四出头官帽椅相同。南官帽椅出生于明朝,是依据明朝官帽样式而出现的一种家具椅。圈椅自五代《宫中图》和宋人画《会昌九老图》以后,见者不多,到了明代圈椅始又兴起。圈椅,俗称罗圈椅,就是言其后背搭脑与扶手,是由一条流畅的曲线组成。这条曲线圆滑、流畅似罗圈,它的椅背搭脑,与元代的圈交椅很相似,一条曲线顺势滑至前方,形成两只扶手。扶手两端或出头向外翻卷,或者不出头、直接与鹅脖相接而下,成为一个整体。威海血檀红木卧室