从这两个意思来讲,都是对桌的外形描写和功能。伴随着宗教的兴起,在很长的一段时间里,供桌、供案多陈设在寺庙、宗祠、家祠、客厅正堂等处,是用于供奉、祭祀先人、先烈的用家具。随着家具发展和使用功能的多元化,以前用来祭祀的用家具也逐渐融入现代家居之中。供桌、供案在形制上没有大的区别,以有、无吊头来区分:即无吊头者为供桌,有吊头者为供案。现代供桌一般陈设在厅堂呈长方形,主要用于供奉祖宗或福禄寿三星,以祈求保佑家庭吉利和睦、幸福安康。齐都红木以考究的工艺技艺实现了传统与艺术的完美结合。德州清式红木家具厂商
“皇宫椅”産于清朝皇宫,是皇帝用御制。古时的皇宫椅以雕龙画凤为主,是社会等级制度的象征。随着封建制度的消灭和社会的发展,现在的皇宫椅已经进入寻常百姓家。工艺制作上进行了大胆的创新和发展。现在的皇宫椅不单单雕龙画凤,还雕花鸟、人物和山水等题材。也由固定的两张发展到六件套、十件套等十几种规格,用材方面有黄花梨、紫檀、酸枝、楠木等材质。宝座産于唐朝皇宫,后于宋、元两朝完善并定型,由明朝进入顶盛,古代为皇帝用御制,是中国封建社会制度下的産物。德州檀香紫檀红木方凳齐都红木所有原材均可至厂区实地查看,棵棵好材、根根大料。
其它:厚瓣乌木、毛药乌木、蓬塞乌木,产地是西班牙与菲律宾。它的心边材区别明显,心材黑色或栗褐色。散孔材,生长年轮不明显。管孔在肉眼下略见内含物丰富(多数含深色树胶)。轴向薄壁组织丰富,主为同心层式,离管组织线状(切线状),木射线细至极细,径面斑纹不明显,弦面痕未见。木材有光泽,无特殊气味,纹理通常直至略交错,耐腐、耐久性。心材全部乌黑。还有一种条纹乌木:产地印度尼西亚。木材心材色黑或栗褐色,间有浅色条纹。
木材非常宽大,能做罗汉床类似后背大板,不用拼接。铁刀木:也称铁梨木,产于南亚、东南亚、中国云南等地。木材特性:心材栗褐色或黑褐色,常带黑栗色条纹,类似鸡翅木,材质介于缅甸鸡翅木与非洲鸡翅木中间,心材新切面红褐色,纹理不久则转为深红褐色,带紫色条纹,密度大,沉于水,质地坚硬非常重,因木纹颇似鸡翅木,常有厂家用铁刀木冒充鸡翅木现象,但仔细辨认还是可以区分的,鸡翅木木纹较细,纹理呈圈状,而铁刀木木纹顺直,木材非常宽大,能做罗汉床类似后背大板,不用拼接。在蜡饰环节,齐都红木选用可食用级的天然蜂蜡,上光打蜡,绿色环保,让红木呈现本真、自然的状态。
缅甸鸡翅木:又名白花崖豆木,产于缅甸、泰国。心材黑褐色或栗褐色,常带黑色条纹,管孔肉眼可见密度大,沉于水,材质光滑细腻,树心有沙石心,即类似沙石一样的东西,并呈放射状的纹路,由树心向外发展,成材150—200年左右,密度大,不能做大件家具。缅甸鸡翅木纹理细腻,非常顺滑。非洲鸡翅木:产于非洲刚果盆地,又名非洲崖豆木。心材黑褐,略发黄,常带黑色条纹,管孔在三种鸡翅木中粗,纹理粗,密度轻,不沉于水,材质较脆,硬度稍差,树心没有沙石心,木材上有一种特殊的鹌鹑鸡羽毛,毛纹粗大。先后经过开料、烘干、配料、木工、雕刻、刮磨、蜡饰等七大工序,每道工序力求精益求精。聊城檀香紫檀红木月牙桌
齐都红木价值观:传承、利他、诚信、严谨。德州清式红木家具厂商
蚁木:俗称“巴西紫檀木”。特性:散孔材,管孔很小,肉眼看不见,放大镜下可见。管孔内常有绿色的沉积物,轴向薄壁组织环管,偶翼状,木射线放大镜下可见,波痕不明显,木屑水浸出液黄绿色,无荧光,心材灰绿色或褐橄榄色,有些是浅色条纹,略臭味。叫红酸枝的木材有七种,它们分别是:巴里黄檀、赛州黄檀、交趾黄檀、绒毛黄檀、中美洲黄檀、奥氏黄檀、微凹黄檀。它们都叫红酸枝,但产地不同价格不同。一般情况下,老挝好、越南也行,有酸香味,心材新切面柠檬红,红褐色至紫红褐色,常带明显黑色条纹,密度大,心材有深有浅,色浅的偏黄色,纹理较细,常带黑褐色或栗褐色细条纹。德州清式红木家具厂商