木屑水浸出液浅黄褐色。花梨木的香气可以稳定内核紊乱，有权衡效果；可调节情绪低落、轻度疲劳及忧心忡忡的心理状态，使人振奋、精神焕发。叫花梨木的有七个树种：越柬紫檀、安达曼紫檀、刺猬紫檀、印度紫檀、大果紫檀、囊状紫檀、鸟足紫檀。产地不同，价格也不同。但都统叫花梨木。缅甸好，越南次之，非洲便宜。缅茄树：又称“菠萝格”，散孔材，单管孔及径列复管孔。心材红褐色，管孔内含深色树胶或沉积物；轴向薄壁组织翼状、聚翼状及轮界状；木射线非叠生，单列射线甚少。与缅花简单的区别：无缅花的特有香味。齐都红木拥有专业家具设计师，主要从事红木家具的研发、制造、销售。潍坊檀香紫檀红木书柜
缅甸鸡翅木：又名白花崖豆木，产于缅甸、泰国。心材黑褐色或栗褐色，常带黑色条纹，管孔肉眼可见密度大，沉于水，材质光滑细腻，树心有沙石心，即类似沙石一样的东西，并呈放射状的纹路，由树心向外发展，成材150—200年左右，密度大，不能做大件家具。缅甸鸡翅木纹理细腻，非常顺滑。非洲鸡翅木：产于非洲刚果盆地，又名非洲崖豆木。心材黑褐，略发黄，常带黑色条纹，管孔在三种鸡翅木中粗，纹理粗，密度轻，不沉于水，材质较脆，硬度稍差，树心没有沙石心，木材上有一种特殊的鹌鹑鸡羽毛，毛纹粗大。青岛红木香几孙家木作百年前品质如此，百年后的齐都红木亦是如此！
面盆架有高低之分，有三足、四足、五足和六足等不同形制。直足的上端常有雕刻，如净瓶头、莲花头，坐狮等，六足的有些能折叠，结构均与古代故架十分类似。镜台，是家具的一种，也称“鉴台”。镜奁很大，并可以储藏装饰品，上可架镜，故名镜台。在先秦时期，镜台并不是人人能用之物，只有达官显贵们才可以使用，它是身份和地位的象征。早在唐代，皇室贵族或者富足之家就已经拥有了精巧的镜台。到了宋代镜台就比较普遍了，较高的梳妆台台面上竖着镜架，旁设小橱数格，镜架中装一块大玻璃镜。到清中期，镜台已很常见。
架格是一种没有门，被隔板分成数层的家具，用于室内陈设物品。其功能主要供存放物品用，有些依据书体规格制造的称之谓书格或书架。架格美化家居，节省空间，实用性很高，清洁较为简便，等同于现今格架。架格的实用性在书斋中得以较大的体现。平日杂乱放置的笔、墨、砚，笔筒、文玩书籍等，可以被收拾的井井有条。在清代，架格的使用较明代普及，是书房、厅堂的主要陈设之一，在式样、做工上均优于明式。清式架格与明式不同，明式架格大多做成四面透空，清式架格则将左右及后面用板封闭，因而不如明式柜格亮丽大方。齐都红木精选上等进口国标红木，在红木生长环境适宜的地区选取颜色、花纹、密度、油性较好的红木原材。
“皇宫椅”産于清朝皇宫，是皇帝用御制。古时的皇宫椅以雕龙画凤为主，是社会等级制度的象征。随着封建制度的消灭和社会的发展，现在的皇宫椅已经进入寻常百姓家。工艺制作上进行了大胆的创新和发展。现在的皇宫椅不单单雕龙画凤，还雕花鸟、人物和山水等题材。也由固定的两张发展到六件套、十件套等十几种规格，用材方面有黄花梨、紫檀、酸枝、楠木等材质。宝座産于唐朝皇宫，后于宋、元两朝完善并定型，由明朝进入顶盛，古代为皇帝用御制，是中国封建社会制度下的産物。齐都红木以“木文化产业”为中心发展方向的大型规上企业。山东红木琴几售价
山东省博兴县齐都红木家具厂苦心钻研二十年的红木家具制作工艺。潍坊檀香紫檀红木书柜
木材结构细腻、材质重硬，刨面油亮。散孔材，管孔很小。心边材区别明显，心材新鲜时黄褐色，久则变成暗红褐色或紫红褐色，常具有黑色条纹。生长年轮不明显。轴向薄壁组织放大镜下傍管状。木射线在肉眼下略见。中国家具历史源远流长，六七千年前的浙江余姚河姆渡新石器时代遗址，就出土有干栏式木构建筑的榫卯结构件、苇席残片等，尤其“榫卯制作，反映了当时的木结构技术已经达到了相当高的水平”。远在4000年前的夏代，就已经发明了铸造铜器的技法。潍坊檀香紫檀红木书柜