“床”与“榻”在席地而坐的时代,是有分工的。床体较大,可为坐具,也为卧具;榻体较小,只用于坐具。魏晋南北朝以后,榻体增大,床与榻同样担负着坐卧两种功能,因而也就难以截然分清了。习惯上认为:床不只长,而且宽,主要为卧具。榻身窄而长,可坐可卧。随着社会的发展,现在我们所见到的古典家具中的拔步床、架子床、罗汉床、贵妃榻,都是明清甚至是民国时期的遗存,其中尤以清代的居多。主要有:拔步床、架子床、罗汉榻、罗汉床、贵妃榻。山东省博兴县齐都红木家俬厂承诺家具用材保真。德州传统红木卧室家具
拔步床是一种传统的大型古床,或称“八步床”、“踏步床”,是一种功能齐全的床。床下有一木制平台,正面伸出床沿,平台四角立柱,并镶以木制围栏,使床前形成一个浅廊,中间为床的门户,两侧可放置小型家具及杂物。它造型奇特,体积庞大,结构复杂,好像把架子床安放在一个木制平台上,平台前沿长出床的前沿二三尺。平台四角立柱,镶以木制围栏。还有的在两边安上窗户,使床前形成一个回廊,回廊中间置一脚踏,两侧可以放置小桌凳、灯盏等。滨州大果紫檀红木灵芝中堂齐都红木凭借精湛的工艺和不凡的审美品位,迅速发展壮大。
这种长方形的供桌、供案,既有陈设的作用,又有祭祀的功能。在祭祀时,供案一般都是摆放被供奉的对象,而供桌则是摆放供奉品,如酒、水果以及其它食品等。供桌比供案矮,不使用时一般都放置在供案下面,供奉时再拉出来,等供奉完毕,再移回供案下方。供案又称香案,祭案,多用于寺庙和祠堂中,一般陈设于大殿正迎门佛像前的居中位置,案上置放香火、鲜花、果品和香炉、烛台等供具和祭祀品,一般来说,造型都比较夸张,形体较大,且多在桌边上起“拦水线”,防止酒水碰翻后流在地上。
清代帝后的印玺皆备有印匣、印池作为存放印玺之用。印匣外再套用贵重木质印玺盒成为一套印玺存放用具。都承盘又称“都丞盘”、“都盛盘”或“都珍盘”,均寓一盘而承置多种物品之意,是过去文人雅士陈设小件文玩器物和文房四宝的一种案头小型家具,它的功用是将杂乱无章的文件、小件归置齐整,还可用以递茶端酒招待客人,既可观赏,又有实用价值。提盒为古人存置物品之器,因其以提梁托盒而被称之为提盒,精制器盒多为古代大户人家所置。此器古已有之,但形制至明代长方形提盒样式基本固定下来,为送食品及其它小型货物所备。齐都红木以考究的工艺技艺实现了传统与艺术的完美结合。
无漆,硬木尤其是红木家具本身优美的纹理质地无需上漆附色,一般南方用揩漆,北方用上蜡或烫蜡,目的主要不在髹饰,而是为了保护这些优良的木材并使之更好地呈现纹理。宋代宫廷的家具多以黑漆髹饰,取得朴素的效果。明清家具中也多上素漆的家具,一般一色而成。重漆:先秦至汉,采用红黑为主的重漆,兼以白、灰、黄、褐、蓝等色,华丽深沉,体现了一种皇家和贵族特有的气息,反观当时的绘画色彩也有这样的魅力。适中一类是中国传统家具的主流,在集传统家具之大成的“明式家具”中被发挥到美学境界。齐都红木以优良工艺团队,专业技术组合、严格的生产制作标准,确保客户的满意度。滨州大果紫檀红木灵芝中堂
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到明代后,文人的参与形成了以苏州为中心的明式家具产区,称为苏作,主要是指以苏州、无锡、常熟、南通、杭州、南京等为中心的广大江南地区和制作的红木家具。明代苏作家具格调清雅大方、简练,造型优美,线条流畅,比例适度,精于用材。京作:君临天下的清宫廷文化,京作家具起源于清代宫廷造办处,是官营手工业制品,一开始就具备了“皇家血统"身份。京作家具是对传统手工工艺的继承和发扬光大,素有线条挺拔、造型严谨、典雅秀丽、彰显皇家威仪风范。德州传统红木卧室家具