经典的“明式家具”的显眼部位通常会被点缀上恰到好处的纹饰,一件家具就如同一幅绘画有了“画眼”一样而有了凝神之彩,体现了静中之动。中国传统家具上一幅精彩“雕画”的作者已不是一般意义上的“雕花”匠,甚至其本身就是像齐白石、徐素白那样的艺术家,所以“雕画”在传统家具上的运用并不多,数量也较少,而成功运用的佳作就更少了。也正因为这一点,在现在的传统家具的制作中用“雕画”来作装饰就不多见了。其实,在文化内涵和深度的传达上,就鲜明、直观、丰富和深刻而言,较于现今流行于传统家具制作上的“雕花”图案,“雕画”是有许多明显优势的,不过要想使之在现在的家具装饰上更好地发挥作用,设计者在文化艺术上的修养无疑至关重要。山东省博兴县齐都红木家俬厂红木家具种类齐全,品类丰富。山东红木餐厅定做
这种长方形的供桌、供案,既有陈设的作用,又有祭祀的功能。在祭祀时,供案一般都是摆放被供奉的对象,而供桌则是摆放供奉品,如酒、水果以及其它食品等。供桌比供案矮,不使用时一般都放置在供案下面,供奉时再拉出来,等供奉完毕,再移回供案下方。供案又称香案,祭案,多用于寺庙和祠堂中,一般陈设于大殿正迎门佛像前的居中位置,案上置放香火、鲜花、果品和香炉、烛台等供具和祭祀品,一般来说,造型都比较夸张,形体较大,且多在桌边上起“拦水线”,防止酒水碰翻后流在地上。潍坊缅甸酸枝红木圆餐桌齐都红木原版塑型,在器型上,分毫之间必争,精确至每一丝弧度。
圆桌是厅堂中常用的家具,一张圆桌和5个圆凳间组成一套,陈设在厅堂正中,颇显雅观。圆桌一般情况下属于活动性家具,常用以临时待客、家宴宴饮(但不用于重要的礼遇接待)。因此,这种圆桌大多为组合式,使用时组装起来,用毕再拆开加以保存。圆桌主要有圆桌和月牙桌(半月台)两种类型。月牙桌(简称半圆桌),由两片拼合,两片拼合的圆桌通常被人称为月牙桌。因为它合起来似圆月一轮,分开来却像月牙两半儿。而由于它是由两个半圆拼成的,所以也叫半圆桌。
木材结构细腻、材质重硬,刨面油亮。散孔材,管孔很小。心边材区别明显,心材新鲜时黄褐色,久则变成暗红褐色或紫红褐色,常具有黑色条纹。生长年轮不明显。轴向薄壁组织放大镜下傍管状。木射线在肉眼下略见。中国家具历史源远流长,六七千年前的浙江余姚河姆渡新石器时代遗址,就出土有干栏式木构建筑的榫卯结构件、苇席残片等,尤其“榫卯制作,反映了当时的木结构技术已经达到了相当高的水平”。远在4000年前的夏代,就已经发明了铸造铜器的技法。齐都红木所用原材为紫檀木、酸枝木、乌木、花梨木等优良红木。
镜台,是家具的一种,也称“鉴台”。镜奁很大,并可以储藏装饰品,上可架镜,故名镜台。在先秦时期,镜台并不是人人能用之物,只有达官显贵们才可以使用,它是身份和地位的象征。早在唐代,皇室贵族或者富足之家就已经拥有了精巧的镜台。到了宋代镜台就比较普遍了,较高的梳妆台台面上竖着镜架,旁设小橱数格,镜架中装一块大玻璃镜。到清中期,镜台已很常见。承足(脚踏),今通称“脚蹬子”,古称“脚床”或“踏床”,是我国古时人们在坐具前放置的一种用以承托双足的小型家具。齐都红木得到了众多业内同行的一致好评和经销商的青睐。潍坊缅甸酸枝红木圆餐桌
山东省博兴县齐都红木家俬厂传承古人之红木情结,定位于优良红木家具。山东红木餐厅定做
案、椅的转角饰有金箔,辽金整体器具的风格更多呈现出质朴豪放的气质。西夏崇尚佛教,器具中多呈现佛教内容。元代由于仿宋制,建筑、家具等方面多沿袭宋的传统做法,家具品种大致与宋相同。但在一些家具构件上,元有了新的发展,直接影响了明式家具的形式和造型的变化。与宋不同,交椅在元代较为盛行。交椅,只有社会地位较高或一些富商家庭中才有,大多设在厅堂内供主人和贵客享用,妇人和下人只能坐圆凳或马扎。交椅,一般会配合和椅披使用。山东红木餐厅定做