“国学”这个概念是从日本输入中国的。日本在江户时期出现过国学派、后又出现了国粹派，要以日本学问区别于中国和西方学问，以证明大和文化之独特伟大，带有鲜明的民族主义色彩。19世纪末，刘师培、章太炎、梁启超等接受了日本的“国学”概念，后输入中国，20世纪初得到了邓实、胡适等人的提倡。大抵来说，“国学”当时被理解为“中国人固有的学问”，与它含义相当的概念还有“国粹”、“国故”等。当时引进这个概念也是为了和西方学问相区别，所以是被“逼出来”的。大家知道古人从不称自己的学问为国学，而直称其为儒学、道学、理学、心学、佛学、玄学、子学等。它们适用于全天下，岂能限定于一国？国学经典文化的都是什么？浙江大龄儿童国学那个正规
：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。”中国之所以能成立，它背后的精神性的东西就是国学。如果没有国学，这个国家就不能自立。“吾未闻国学不兴而国能自立者也”就是这个意思。在《左传》里也有一句话体现了这种思想，叫“国于天下，有与立焉”。一个国家在天下，一定要有足以立国兴邦的基础。文化问题成为立国兴邦的必要条件。如果一个国家失去了它的精神文化，这个国家旧不能立足于天下。所以一个国家、一个民族要立足于世界，一定有它立国兴邦的基础。这个基础是在长期的历史发展当中所形成的共同的民族文化心理和它的凝聚力。所以有的学者又把国学叫做国魂，一个国家的灵魂。一个民族如果失去了这种文化认同、这种凝聚力、这种自尊心，那会是国将不国。浙江大龄儿童国学那个正规国学经典对现实生活有什么意义？
如何传承的问题。这个不是读不读古代经典就可以解决的。传承是什么，不是把它牢牢挂在心上，而是将它缓缓沉淀到心底——每个人都有其不同的传承传统文化的方式，因为我们不能说“中国传统文化是靠儒生传下来的”，传统文化流传至今，更多的，是依赖于广大的百姓力量。我们需要做的，只是把各自所认为的、实践过的“精华”融入日常生活的各个方面，有了孩子，便让他知道父母所认为的“精华”是什么——等孩子们又长大了，他们有分辨能力了，有自己认可的“精华”了，又将如此循环下去。即便他们可能会不认可父母眼中的“精华”，但请相信，是金子总会发光的，中国人口基数庞大，总有人会与你的观念不谋而合，然后将你所认可的“古代流传下来的精华”传下去。
“每天三分钟，国学童子功。”随着这句脆生生的童语成为越来越多宝爸宝妈和“小宝贝儿”的口头禅，“凯叔”火了。5年前，前央视主持人王凯以“凯叔”的形象推出经典故事、国学知识等音视频产品。如今，“凯叔讲故事”已成为许多孩子接触传统文化的“初体验”。
从早些年《百家讲坛》带着经典研读热潮，到近年来《中国诗词大会》《经典咏流传》等传统文化类综艺节目的火爆，公众对传统文化的热情不断升温，“国学热”也成为一种社会和文化现象。这背后，反映出中华传统文化的生命力和创造力，折射出公众精神文化需求的不断提升，体现着中国人的文化自信。
什么是国学 为什么要学国学？
"国学"这个概念中国历史上就有，《周礼》里面就有，《汉书》、《后汉书》、《晋书》里面，都有"国学"的概念。唐代也有，你看庐山下面有个--现在也还叫--白鹿洞书院，这个书院比较早是在南宋朱熹把它建成，成为当时的"四大书院"之一。但是在朱熹之前，这个地方不叫白鹿洞书院，而是叫"白鹿洞国学"。白鹿洞国学是个什么意思呢?是所学校。可见，在中国历史上，"国学"这个概念是有的，"国学"这个名词是有的，但历来讲的所谓"国学"，都是指"国立学校"的意思。明初设中都国子学，后改为国子监，掌国学诸生训导的政令。国子监设有礼、乐、律、射、御、书、数等教学科目。儿童应不应该学国学？江苏少儿国学包括什么
如何看待国学与西学之间的异同？浙江大龄儿童国学那个正规
现在的孩子大多是独生子女，若不加以正确的引导教育而一味溺爱的话，很容易让孩子养成娇气霸道的性格。而国学中汇集了中国的很多传统思想和美德，如孝、礼、勤、诚、耻、珍惜时间、尊老爱幼等等，这都是传承了中华五千年文化的精髓之处。通过让孩子背诵、继而切身理解国学教育中的精华之处，这是一种行之有效的教育方式。既可以帮助他们了解中国文化，又能让他们从小学习美德，对他们的健康成长非常有好处，也有利于孩子正确人生观、世界观、价值观的形成。浙江大龄儿童国学那个正规
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